मास्टर रिवीजन तालिकाएँ और पूर्ण मॉक टेस्ट (120 प्रश्न)

भाषा: हिन्दी · UPESSC पीजीटी समाजशास्त्र 2026 · मॉक पैटर्न: 90 समाजशास्त्र + 30 सामान्य अध्ययन · +3 / −1 · 120 मिनट

उपयोग कैसे करें: मास्टर तालिकाएँ हर सप्ताह एक बार पढ़ें (लगभग 45 मिनट)। मॉक टेस्ट एक ही बैठक में टाइमर लगाकर दें और उत्तर कागज़ पर लिखें। फिर "उत्तर" बटन या अंत में दी गई उत्तर कुंजी से जाँचें। अंक = (3 × सही) − (1 × गलत)। पृष्ठ प्रिंट करने पर उत्तर छिपे रहते हैं।

क. मास्टर तालिका 1 – पुस्तकें और लेखक

पुस्तक (वर्ष)लेखक
कोर्स इन पॉज़िटिव फ़िलॉसफ़ी (1830–42)ऑगस्ट कॉम्ट
सिस्टम ऑफ़ पॉज़िटिव पॉलिटी (1851–54)ऑगस्ट कॉम्ट
सोशल स्टैटिक्स (1851); प्रिंसिपल्स ऑफ़ सोशियोलॉजी (1876–96); द स्टडी ऑफ़ सोशियोलॉजी (1873)हरबर्ट स्पेंसर
कम्युनिस्ट घोषणापत्र (1848, एंगेल्स के साथ); दास कैपिटल (1867); द जर्मन आइडियोलॉजीकार्ल मार्क्स
श्रम विभाजन (1893); समाजशास्त्रीय पद्धति के नियम (1895); आत्महत्या (1897); धार्मिक जीवन के प्रारंभिक स्वरूप (1912)एमिल दुर्खीम
प्रोटेस्टेंट नीति और पूँजीवाद की आत्मा (1904–05); अर्थव्यवस्था और समाज (1922); भारत का धर्म (1916)मैक्स वेबर
द माइंड एंड सोसाइटी (त्रात्तातो, 1916)विल्फ्रेडो पैरेटो
द फ़िलॉसफ़ी ऑफ़ मनी (1900)जॉर्ज सिमेल
गेमाइनशाफ़्ट और गेसेलशाफ़्ट (1887)फर्डिनेंड टॉनीज़
ह्यूमन नेचर एंड द सोशल ऑर्डर (1902); सोशल ऑर्गनाइज़ेशन (1909)सी.एच. कूले
फ़ोकवेज़ (1906)डब्ल्यू.जी. समनर
सोशल कंट्रोल (1901)ई.ए. रॉस
सोशल चेंज (1922)डब्ल्यू.एफ. ऑगबर्न
इंट्रोडक्शन टू द साइंस ऑफ़ सोशियोलॉजी (1921)पार्क एवं बर्गेस
द पोलिश पीज़ेंट इन यूरोप एंड अमेरिका (1918–20)डब्ल्यू.आई. थॉमस और एफ. ज़नानीकी
सोशल मोबिलिटी (1927); सोशल एंड कल्चरल डायनेमिक्स (1937–41)पी.ए. सोरोकिन
माइंड, सेल्फ़ एंड सोसाइटी (1934)जी.एच. मीड
द स्टडी ऑफ़ मैन (1936)राल्फ़ लिंटन
द स्ट्रक्चर ऑफ़ सोशल एक्शन (1937); द सोशल सिस्टम (1951)टालकट पारसन्स
सोशल थ्योरी एंड सोशल स्ट्रक्चर (1949)आर.के. मर्टन
सोशल स्ट्रक्चर (1949)जी.पी. मरडॉक
द फ़ंक्शन्स ऑफ़ सोशल कॉन्फ़्लिक्ट (1956)लुईस कोज़र
क्लास एंड क्लास कॉन्फ़्लिक्ट इन इंडस्ट्रियल सोसाइटी (1959)राल्फ़ डेहरेनडॉर्फ़
द पावर एलीट (1956); द सोशियोलॉजिकल इमैजिनेशन (1959)सी. राइट मिल्स
द प्रेज़ेंटेशन ऑफ़ सेल्फ़ इन एवरीडे लाइफ़ (1959); असाइलम्स (1961); स्टिग्मा (1963)इरविंग गॉफ़मैन
फ़ेनोमेनोलॉजी ऑफ़ द सोशल वर्ल्ड (1932)अल्फ्रेड शुट्ज़
द सोशल कंस्ट्रक्शन ऑफ़ रियलिटी (1966)बर्जर और लकमैन
स्टडीज़ इन एथ्नोमेथडोलॉजी (1967)हैरोल्ड गारफ़िंकेल
आउटसाइडर्स (1963)हॉवर्ड बेकर
व्हाइट कॉलर क्राइम (1949)एडविन सदरलैंड
ल'उओमो डेलिंक्वेंटे (1876)सेज़ारे लोम्ब्रोसो
प्रिमिटिव कल्चर (1871)ई.बी. टायलर
एन्शिएंट सोसाइटी (1877); सिस्टम्स ऑफ़ कॉन्सैंग्विनिटी एंड एफ़िनिटी (1871)एल.एच. मॉर्गन
द गोल्डन बाउ (1890)जे.जी. फ्रेज़र
द हिस्ट्री ऑफ़ ह्यूमन मैरिज (1891)ई. वेस्टरमार्क
आर्गोनॉट्स ऑफ़ द वेस्टर्न पैसिफ़िक (1922)बी. मैलिनोव्स्की
द अंडमान आइलैंडर्स (1922)ए.आर. रैडक्लिफ़-ब्राउन
पैटर्न्स ऑफ़ कल्चर (1934)रूथ बेनेडिक्ट
कमिंग ऑफ़ एज इन समोआ (1928); सेक्स एंड टेम्परामेंट (1935)मार्गरेट मीड
एलिमेंटरी स्ट्रक्चर्स ऑफ़ किनशिप (1949)क्लॉड लेवी-स्ट्रॉस
द डिक्लाइन ऑफ़ द वेस्ट (1918)ओसवाल्ड स्पेंगलर
ए स्टडी ऑफ़ हिस्ट्रीआर्नल्ड टॉयनबी
एन एस्से ऑन द प्रिंसिपल ऑफ़ पॉपुलेशन (1798)टी.आर. माल्थस
द सेकंड सेक्स (1949)सिमोन द बोउवार
फ़ाइव फ़ैमिलीज़ (1959); ला विदा (1966) – गरीबी की संस्कृतिऑस्कर लुईस
द कॉन्सिक्वेंसेज़ ऑफ़ मॉडर्निटी (1990)एंथनी गिडेन्स
द पासिंग ऑफ़ ट्रेडिशनल सोसाइटी (1958)डेनियल लर्नर
भारतीय
कास्ट एंड रेस इन इंडिया (1932); इंडियन साधूज़ (1953); द एबोरिजिन्स – सो-कॉल्ड – एंड देयर फ़्यूचर (1943)जी.एस. घुरिये
रीजनल सोशियोलॉजी (1926); सोशल इकोलॉजी; सोशल स्ट्रक्चर ऑफ़ वैल्यूज़राधाकमल मुकर्जी
मॉडर्न इंडियन कल्चर (1942); डाइवर्सिटीज़ (1958)डी.पी. मुकर्जी
सोशल बैकग्राउंड ऑफ़ इंडियन नेशनलिज़्म (1948); रूरल सोशियोलॉजी इन इंडिया; पीज़ेंट स्ट्रगल्स इन इंडियाए.आर. देसाई
द कमार (1951); इंडियन विलेज (1955); इंडियाज़ चेंजिंग विलेजेज़ (1958)एस.सी. दुबे
रिलीजन एंड सोसाइटी अमंग द कुर्गस (1952); सोशल चेंज इन मॉडर्न इंडिया (1966); द रिमेम्बर्ड विलेज (1976)एम.एन. श्रीनिवास
मॉडर्नाइज़ेशन ऑफ़ इंडियन ट्रेडिशन (1973)योगेन्द्र सिंह
किनशिप ऑर्गनाइज़ेशन इन इंडिया (1953)इरावती कर्वे
हिन्दू किनशिप (1947); मैरिज एंड फ़ैमिली इन इंडिया (1955)के.एम. कपाड़िया
हिन्दू सोशल ऑर्गनाइज़ेशनपी.एच. प्रभु
कास्ट, क्लास एंड पावर (1965)आन्द्रे बेते
होमो हाइरारकिकस (1966)लुई ड्यूमों
द हिन्दू जजमानी सिस्टम (1936)डब्ल्यू.एच. वाइज़र
विलेज इंडिया (सम्पादित, 1955) – किशनगढ़ीमैकिम मैरियट
कास्ट इन इंडिया (1946)जे.एच. हट्टन
द पीपल ऑफ़ इंडिया (1908)एच.एच. रिज़ले
हिस्ट्री ऑफ़ कास्ट इन इंडिया (1909)एस.वी. केतकर
कास्ट इन इंडियन पॉलिटिक्स (1970)रजनी कोठारी
द मॉडर्निटी ऑफ़ ट्रेडिशन (1967)लॉयड और सुज़ैन रुडोल्फ़
कास्ट्स इन इंडिया (1916); जाति का उन्मूलन (1936); शूद्र कौन थे? (1946)डॉ. बी.आर. आंबेडकर
हिन्द स्वराज (1909)महात्मा गांधी
द ह्यूमन साइकिल; द आइडियल ऑफ़ ह्यूमन यूनिटी; द लाइफ़ डिवाइनश्री अरविंद
द साइंस ऑफ़ सोशल ऑर्गनाइज़ेशनभगवान दास
गुलामगिरी (1873)ज्योतिबा फुले
पॉवर्टी एंड अन-ब्रिटिश रूल इन इंडिया (1901)दादाभाई नौरोजी
द बैगा (1939)वेरियर एल्विन

ख. मास्टर तालिका 2 – अवधारणा और विचारक

अवधारणाविचारकअवधारणाविचारक
तीन अवस्थाओं का नियम; प्रत्यक्षवादकॉम्टयोग्यतम की उत्तरजीविता; सावयवी सादृश्यस्पेंसर
वर्ग संघर्ष; अलगाव; अतिरिक्त मूल्यमार्क्ससामाजिक तथ्य; आदर्शशून्यता; एकतादुर्खीम
बोध (वर्सटेहन); आदर्श प्रारूप; सामाजिक क्रियावेबरअभिजात वर्ग का परिभ्रमण; विशिष्ट चालकपैरेटो
गेमाइनशाफ़्ट–गेसेलशाफ़्टटॉनीज़स्वरूपात्मक समाजशास्त्र; अजनबीसिमेल
प्राथमिक समूह; आत्म-दर्पणकूलेअंतःसमूह/बाह्यसमूह; जनरीतियाँ, लोकाचार; स्वजातिकेन्द्रिततासमनर
"मैं" और "मुझे"; सामान्यीकृत अन्यजी.एच. मीड"प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद" शब्दब्लूमर
परिस्थिति की परिभाषाडब्ल्यू.आई. थॉमसनाटकीयता उपागम; सम्पूर्ण संस्थागॉफ़मैन
नृजाति पद्धतिशास्त्रगारफ़िंकेलजीवन-जगत; प्रारूपीकरणशुट्ज़
AGIL; प्रतिमान चरपारसन्सप्रकट/अप्रकट प्रकार्य; भूमिका-पुंज; संदर्भ समूह सिद्धांत; मध्य-स्तरीय सिद्धांतमर्टन
संदर्भ समूह (शब्द)हर्बर्ट हाइमनप्रदत्त/अर्जित प्रस्थितिलिंटन
सांस्कृतिक विलम्बनाऑगबर्नसामाजिक गतिशीलता; इन्द्रियपरक संस्कृतिसोरोकिन
चुनौती और प्रत्युत्तरटॉयनबीसभ्यताओं का पतनस्पेंगलर
संघर्ष के प्रकार्यकोज़रअनिवार्य रूप से समन्वित संघडेहरेनडॉर्फ़
शक्ति-अभिजनसी.डब्ल्यू. मिल्सवर्चस्व (हेजेमनी)ग्राम्शी
संकेन्द्रीय क्षेत्रबर्गेसनगरवाद एक जीवन शैलीलुई वर्थ
जीववादटायलरजीवित सत्तावाद (माना)मैरेट
प्रकृतिवादमैक्स मूलरजादू → धर्म → विज्ञानफ्रेज़र
मूल व्यक्तित्व संरचनाकार्डिनर और लिंटनबहुलक (मोडल) व्यक्तित्वकोरा डु बोइस
सार्वभौमिक केंद्रीय परिवार (250 समाज)मरडॉकसंधि (गठबंधन) सिद्धांतलेवी-स्ट्रॉस
संस्कृतिकरण; प्रभु जाति; पश्चिमीकरणएम.एन. श्रीनिवाससार्वभौमिकरण/स्थानीयकरणमैकिम मैरियट
वृहत और लघु परंपरा; लोक–नगर सातत्यरॉबर्ट रेडफ़ील्डशुद्धता–अशुद्धता (होमो हाइरारकिकस)ड्यूमों
जाति का माना सिद्धांतहट्टनजाति का प्रजातीय सिद्धांतरिज़ले
जाति का व्यावसायिक सिद्धांतनेसफ़ील्डजाति की छः विशेषताएँघुरिये
जजमानी व्यवस्था (करीमपुर)वाइज़रसामाजिक पारिस्थितिकी (भारत)राधाकमल मुकर्जी
विभेदक साहचर्य; श्वेतवसन अपराधसदरलैंडजन्मजात अपराधीलोम्ब्रोसो
लेबलिंगबेकर / लेमर्टअपराधी उप-संस्कृतिअल्बर्ट कोहेन
गरीबी की संस्कृतिऑस्कर लुईसस्तरीकरण का प्रकार्यवादी सिद्धांतडेविस और मूर
स्थानीय-वैश्वीकरण (ग्लोकलाइज़ेशन)रोलैंड रॉबर्टसनविश्व ग्राममार्शल मैकलुहान
न्यासिता (ट्रस्टीशिप); सर्वोदयगांधीभारत के नातेदारी क्षेत्रइरावती कर्वे

ग. मास्टर तालिका 3 – भारतीय कालक्रम (ग्रामीण / सामाजिक नीति)

वर्षघटना
1829सती प्रथा समाप्त (बेंटिंक, राजा राममोहन राय)
1856हिन्दू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम
1873सत्यशोधक समाज (फुले)
1919भारत का पहला समाजशास्त्र विभाग (बम्बई)
1929शारदा एक्ट (बाल विवाह निरोध)
1932साम्प्रदायिक पंचाट (16 अगस्त) → पूना पैक्ट (24 सितम्बर)
1935भारत शासन अधिनियम – "अनुसूचित जाति" शब्द
1937शरीयत अनुप्रयोग अधिनियम
1939मुस्लिम विवाह विच्छेद अधिनियम
1948इटावा पायलट परियोजना (अल्बर्ट मेयर)
1950उ.प्र. ज़मींदारी उन्मूलन एवं भूमि सुधार अधिनियम; संविधान लागू
1951भूदान (18 अप्रैल); भारतीय समाजशास्त्रीय परिषद
1952सामुदायिक विकास कार्यक्रम (2 अक्टूबर); परिवार नियोजन कार्यक्रम
1953राष्ट्रीय प्रसार सेवा; काका कालेलकर आयोग
1955हिन्दू विवाह अधिनियम; अस्पृश्यता (अपराध) अधिनियम
1956हिन्दू उत्तराधिकार अधिनियम; आंबेडकर ने बौद्ध धर्म ग्रहण किया (14 अक्टूबर)
1957बलवंत राय मेहता समिति
1959पहला पंचायती राज – नागौर (2 अक्टूबर)
1961दहेज निषेध अधिनियम
1966–67हरित क्रांति का आरंभ
1974"टूवर्ड्स इक्वैलिटी" रिपोर्ट
197642वाँ संशोधन; नागरिक अधिकार संरक्षण अधिनियम
1977अशोक मेहता समिति
1978–80IRDP (2 अक्टूबर 1980 से सभी खंडों में); मंडल आयोग (1979)
1989SC/ST (अत्याचार निवारण) अधिनियम
1991LPG सुधार (जुलाई)
199273वाँ और 74वाँ संशोधन; इंद्रा साहनी निर्णय
199373वाँ संशोधन लागू (24 अप्रैल)
1994PCPNDT अधिनियम
1996पेसा अधिनियम
1999स्वर्णजयंती ग्राम स्वरोज़गार योजना (1 अप्रैल)
2005घरेलू हिंसा अधिनियम; मनरेगा अधिनियम; हिन्दू उत्तराधिकार संशोधन
2006बाल विवाह प्रतिषेध अधिनियम; वन अधिकार अधिनियम
2013POSH अधिनियम; हाथ से मैला उठाने संबंधी अधिनियम; राष्ट्रीय खाद्य सुरक्षा अधिनियम
2015किशोर न्याय अधिनियम; बेटी बचाओ बेटी पढ़ाओ; नीति आयोग
2017शायरा बानो (तीन तलाक) निर्णय
2019मुस्लिम महिला (विवाह अधिकार संरक्षण) अधिनियम; 103वाँ संशोधन (EWS)
2020राष्ट्रीय शिक्षा नीति 2020; नशा मुक्त भारत अभियान
2023नारी शक्ति वंदन अधिनियम (106वाँ संशोधन)
2024दविंदर सिंह – SC उप-वर्गीकरण की अनुमति (1 अगस्त)

घ. अक्सर भ्रमित करने वाले जोड़े

भ्रमित न होंयाद रखें
राधाकमल मुकर्जी बनाम डी.पी. मुकर्जीराधाकमल = सामाजिक पारिस्थितिकी, मूल्य, क्षेत्रीय समाजशास्त्र · डी.पी. = मार्क्सवादी, परंपरा, मॉडर्न इंडियन कल्चर
कूले बनाम समनरकूले = प्राथमिक समूह, आत्म-दर्पण · समनर = अंतःसमूह, जनरीतियाँ
यांत्रिक बनाम सावयवी एकतायांत्रिक = समानता, दमनकारी कानून, सरल समाज · सावयवी = श्रम विभाजन, प्रतिकारी कानून
आदर्शशून्य बनाम भाग्यवादी आत्महत्याआदर्शशून्य = बहुत कम नियमन · भाग्यवादी = बहुत अधिक नियमन
अहंवादी बनाम परार्थवादी आत्महत्याअहंवादी = बहुत कम एकीकरण · परार्थवादी = बहुत अधिक एकीकरण
मिताक्षरा बनाम दायभागमिताक्षरा = विज्ञानेश्वर, जन्म से अधिकार · दायभाग = जीमूतवाहन, बंगाल/असम
अनुलोम बनाम प्रतिलोमअनुलोम = स्त्री का उच्च स्थिति वाले पुरुष से विवाह (स्वीकृत) · प्रतिलोम = निम्न स्थिति वाले से (अस्वीकृत)
आसुर बनाम आर्ष विवाहआसुर = वधू-मूल्य (अस्वीकृत) · आर्ष = गाय और बैल का जोड़ा (स्वीकृत)
ख़ुला बनाम मुबारतख़ुला = पत्नी पहल करे, बदले में कुछ दे · मुबारत = पारस्परिक इच्छा
73वाँ बनाम 74वाँ संशोधन73वाँ = पंचायतें, भाग IX, 11वीं अनुसूची, 29 विषय · 74वाँ = नगरपालिकाएँ, भाग IX-क, 12वीं अनुसूची, 18 विषय
बलवंत राय बनाम अशोक मेहताबलवंत राय (1957) = त्रिस्तरीय · अशोक मेहता (1977) = द्विस्तरीय
स्पेंगलर बनाम टॉयनबीस्पेंगलर = डिक्लाइन ऑफ़ द वेस्ट, सावयवी चक्र · टॉयनबी = चुनौती और प्रत्युत्तर
संदर्भ समूह: हाइमन बनाम मर्टनहाइमन ने शब्द गढ़ा (1942) · मर्टन ने सिद्धांत विकसित किया

ङ. पूर्ण मॉक टेस्ट – भाग I: समाजशास्त्र (प्रश्न 1–90)

सभी 120 प्रश्नों के लिए 120 मिनट का टाइमर लगाएँ। पहले उत्तर कागज़ पर लिखें, बाद में जाँचें।

1. "समाजशास्त्र" (Sociology) शब्द किसने गढ़ा?

  1. हरबर्ट स्पेंसर
  2. ऑगस्ट कॉम्ट
  3. एमिल दुर्खीम
  4. मैक्स वेबर
उत्तर
B – कॉम्ट ने 1838 में, कूर्स द फ़िलॉसफ़ी पॉज़िटिव के चौथे खंड में।

2. कॉम्ट के तीन अवस्थाओं के नियम का सही क्रम क्या है?

  1. तात्विक – धार्मिक – प्रत्यक्ष
  2. प्रत्यक्ष – तात्विक – धार्मिक
  3. धार्मिक – तात्विक – प्रत्यक्ष
  4. धार्मिक – प्रत्यक्ष – तात्विक
उत्तर
C

3. कथन (A): संस्कृतिकरण से किसी जाति की स्थिति में परिवर्तन होता है।
कारण (R): संस्कृतिकरण जाति व्यवस्था की संरचना को बदल देता है।

  1. A और R दोनों सही हैं और R, A की सही व्याख्या है
  2. A और R दोनों सही हैं, पर R, A की सही व्याख्या नहीं है
  3. A सही है, पर R गलत है
  4. A गलत है, पर R सही है
उत्तर
C – श्रीनिवास: संस्कृतिकरण से केवल स्थितिगत परिवर्तन होता है। जाति की संरचना नहीं बदलती।

4. "योग्यतम की उत्तरजीविता" वाक्यांश किसने गढ़ा?

  1. हरबर्ट स्पेंसर
  2. चार्ल्स डार्विन
  3. टी.आर. माल्थस
  4. एल.एच. मॉर्गन
उत्तर
A – स्पेंसर, प्रिंसिपल्स ऑफ़ बायोलॉजी (1864) में।

5. "अब तक के सभी समाजों का इतिहास वर्ग संघर्षों का इतिहास है" – यह कथन कहाँ है?

  1. दास कैपिटल
  2. द जर्मन आइडियोलॉजी
  3. कम्युनिस्ट घोषणापत्र
  4. दर्शन की दरिद्रता
उत्तर
C – मार्क्स और एंगेल्स, 1848।

6. मार्क्स के अनुसार समाज के आर्थिक "आधार" में क्या शामिल है?

  1. धर्म और कानून
  2. राज्य और राजनीति
  3. परिवार और शिक्षा
  4. उत्पादन की शक्तियाँ और उत्पादन के संबंध
उत्तर
D – बाकी सब अधिसंरचना के अंग हैं।

7. मार्क्स ने अलगाव की अवधारणा सबसे पहले किस कृति में विकसित की?

  1. आर्थिक और दार्शनिक पाण्डुलिपियाँ (1844)
  2. दास कैपिटल (1867)
  3. कम्युनिस्ट घोषणापत्र (1848)
  4. अठारहवाँ ब्रूमेर (1852)
उत्तर
A

8. दुर्खीम ने "सामाजिक तथ्य" की परिभाषा किस पुस्तक में दी?

  1. समाज में श्रम विभाजन
  2. आत्महत्या
  3. समाजशास्त्रीय पद्धति के नियम
  4. धार्मिक जीवन के प्रारंभिक स्वरूप
उत्तर
C – 1895।

9. कथन (A): यांत्रिक एकता सरल समाजों में पाई जाती है।
कारण (R): यह समानता और प्रबल सामूहिक चेतना पर आधारित है।

  1. A और R दोनों सही हैं और R, A की सही व्याख्या है
  2. A और R दोनों सही हैं, पर R, A की सही व्याख्या नहीं है
  3. A सही है, पर R गलत है
  4. A गलत है, पर R सही है
उत्तर
A

10. दुर्खीम के अनुसार अत्यधिक नियमन से होने वाली आत्महत्या कौन-सी है?

  1. अहंवादी
  2. परार्थवादी
  3. आदर्शशून्य (एनोमिक)
  4. भाग्यवादी
उत्तर
D – आदर्शशून्य = बहुत कम नियमन; भाग्यवादी = बहुत अधिक।

11. दुर्खीम का धर्म संबंधी अध्ययन किस पर आधारित था?

  1. ट्रोब्रियांड द्वीपवासी
  2. होपी इंडियन
  3. ऑस्ट्रेलिया के आदिवासी (अरुण्टा)
  4. टोडा
उत्तर
C – टोटमवाद; धार्मिक जीवन के प्रारंभिक स्वरूप (1912)।

12. दुर्खीम की कृतियों को कालक्रम में लगाइए: (i) आत्महत्या (ii) श्रम विभाजन (iii) धार्मिक जीवन के प्रारंभिक स्वरूप (iv) समाजशास्त्रीय पद्धति के नियम

  1. ii, iv, i, iii
  2. iv, ii, i, iii
  3. ii, i, iv, iii
  4. i, ii, iv, iii
उत्तर
A – 1893, 1895, 1897, 1912।

13. "वर्सटेहन" (बोध) पद्धति किससे संबंधित है?

  1. कॉम्ट
  2. दुर्खीम
  3. स्पेंसर
  4. मैक्स वेबर
उत्तर
D

14. वेबर के अनुसार इनमें से कौन-सा सत्ता का प्रकार नहीं है?

  1. परंपरागत
  2. करिश्माई
  3. वैधानिक-तार्किक
  4. दमनकारी
उत्तर
D

15. वेबर के अनुसार आधुनिक पूँजीवाद की आत्मा किससे जुड़ी थी?

  1. कैथोलिक धर्म
  2. कैल्विनवाद (प्रोटेस्टेंट नीति)
  3. हिन्दू धर्म
  4. कन्फ़्यूशियसवाद
उत्तर
B

16. वेबर के अनुसार स्तरीकरण के तीन आयाम कौन-से हैं?

  1. वर्ग, प्रस्थिति, दल
  2. जाति, वर्ग, प्रजाति
  3. धन, शिक्षा, व्यवसाय
  4. बुर्जुआ, निम्न बुर्जुआ, सर्वहारा
उत्तर
A

17. कौन-सा विचारक स्वरूपात्मक सम्प्रदाय का है?

  1. दुर्खीम
  2. सोरोकिन
  3. जॉर्ज सिमेल
  4. हॉबहाउस
उत्तर
C – बाकी समन्वयात्मक सम्प्रदाय के हैं।

18. भारत का पहला समाजशास्त्र विभाग 1919 में कहाँ स्थापित हुआ?

  1. लखनऊ विश्वविद्यालय
  2. कलकत्ता विश्वविद्यालय
  3. बम्बई विश्वविद्यालय
  4. इलाहाबाद विश्वविद्यालय
उत्तर
C

19. भारतीय समाजशास्त्रीय परिषद (1951) की स्थापना किसने की?

  1. जी.एस. घुरिये
  2. एम.एन. श्रीनिवास
  3. डी.पी. मुकर्जी
  4. ए.आर. देसाई
उत्तर
A

20. "कास्ट एंड रेस इन इंडिया" (1932) किसने लिखी?

  1. जे.एच. हट्टन
  2. एच.एच. रिज़ले
  3. एम.एन. श्रीनिवास
  4. जी.एस. घुरिये
उत्तर
D

21. जी.एस. घुरिये ने भारत की जनजातियों को क्या कहा?

  1. उदात्त वनवासी
  2. पिछड़े हिन्दू
  3. आदिम साम्यवादी
  4. पृथक समुदाय
उत्तर
B

22. भारत में सामाजिक पारिस्थितिकी और क्षेत्रीय समाजशास्त्र के प्रणेता कौन हैं?

  1. डी.पी. मुकर्जी
  2. डी.एन. मजूमदार
  3. राधाकमल मुकर्जी
  4. एस.सी. दुबे
उत्तर
C

23. ए.आर. देसाई की "सोशल बैकग्राउंड ऑफ़ इंडियन नेशनलिज़्म" किस उपागम पर आधारित है?

  1. संरचनात्मक-प्रकार्यात्मक
  2. भारतशास्त्रीय
  3. मार्क्सवादी / द्वंद्वात्मक-ऐतिहासिक
  4. घटनाक्रियाशास्त्रीय
उत्तर
C

24. एस.सी. दुबे की "इंडियन विलेज" (1955) किस गाँव का अध्ययन है?

  1. शमीरपेट
  2. रामपुरा
  3. किशनगढ़ी
  4. करीमपुर
उत्तर
A – रामपुरा = श्रीनिवास; किशनगढ़ी = मैरियट; करीमपुर = वाइज़र।

25. "द ह्यूमन साइकिल" किसने लिखी?

  1. महात्मा गांधी
  2. भगवान दास
  3. स्वामी विवेकानन्द
  4. श्री अरविंद
उत्तर
D

26. "न्यासिता (ट्रस्टीशिप)" की अवधारणा किसने दी?

  1. जवाहरलाल नेहरू
  2. महात्मा गांधी
  3. विनोबा भावे
  4. बी.आर. आंबेडकर
उत्तर
B

27. "कास्ट्स इन इंडिया" (1916) में डॉ. आंबेडकर के अनुसार जाति का सार क्या है?

  1. व्यवसाय
  2. अंतर्विवाह
  3. शुद्धता
  4. कर्म
उत्तर
B – "बहिर्विवाह पर अंतर्विवाह का आरोपण"।

28. सूची I को सूची II से सुमेलित कीजिए:
(a) माइंड, सेल्फ़ एंड सोसाइटी (b) फ़ोकवेज़ (c) सोशल ऑर्गनाइज़ेशन (d) सोशल कंट्रोल
(1) समनर (2) कूले (3) रॉस (4) मीड

  1. a-4, b-1, c-2, d-3
  2. a-1, b-4, c-3, d-2
  3. a-4, b-2, c-1, d-3
  4. a-3, b-1, c-2, d-4
उत्तर
A

29. AGIL योजना किसने दी?

  1. आर.के. मर्टन
  2. मैलिनोव्स्की
  3. रैडक्लिफ़-ब्राउन
  4. टालकट पारसन्स
उत्तर
D

30. प्रकट और अप्रकट प्रकार्यों की अवधारणा किसने दी?

  1. पारसन्स
  2. दुर्खीम
  3. आर.के. मर्टन
  4. कोज़र
उत्तर
C

31. "द फ़ंक्शन्स ऑफ़ सोशल कॉन्फ़्लिक्ट" (1956) किसने लिखी?

  1. लुईस कोज़र
  2. राल्फ़ डेहरेनडॉर्फ़
  3. सी. राइट मिल्स
  4. रैंडल कॉलिन्स
उत्तर
A

32. डेहरेनडॉर्फ़ के अनुसार संघर्ष का स्रोत क्या है?

  1. संपत्ति का स्वामित्व
  2. अनिवार्य रूप से समन्वित संघों में सत्ता (प्राधिकार) संबंध
  3. धर्म
  4. प्रजाति
उत्तर
B

33. "प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद" शब्द किसने गढ़ा?

  1. जी.एच. मीड
  2. सी.एच. कूले
  3. हर्बर्ट ब्लूमर
  4. इरविंग गॉफ़मैन
उत्तर
C – 1937।

34. "यदि लोग किसी परिस्थिति को वास्तविक मान लेते हैं, तो वह अपने परिणामों में वास्तविक हो जाती है।" यह किसने कहा?

  1. डब्ल्यू.आई. थॉमस
  2. सी.एच. कूले
  3. जी.एच. मीड
  4. एच. ब्लूमर
उत्तर
A – थॉमस प्रमेय।

35. नाटकीयता उपागम (Dramaturgy) किसने दिया?

  1. गारफ़िंकेल
  2. शुट्ज़
  3. बर्जर
  4. इरविंग गॉफ़मैन
उत्तर
D

36. घटनाक्रियाशास्त्रीय समाजशास्त्र के संस्थापक कौन हैं?

  1. एडमंड हुसर्ल
  2. अल्फ्रेड शुट्ज़
  3. हैरोल्ड गारफ़िंकेल
  4. थॉमस लकमैन
उत्तर
B – हुसर्ल ने दर्शनशास्त्र में घटनाक्रियाशास्त्र की स्थापना की।

37. "द डिक्लाइन ऑफ़ द वेस्ट" किसने लिखी?

  1. आर्नल्ड टॉयनबी
  2. पी.ए. सोरोकिन
  3. ओसवाल्ड स्पेंगलर
  4. वी. पैरेटो
उत्तर
C

38. संस्कृतियों का इन्द्रियपरक, विचारात्मक और आदर्शवादी में वर्गीकरण किसने किया?

  1. पी.ए. सोरोकिन
  2. पैरेटो
  3. वेबर
  4. कॉम्ट
उत्तर
A

39. "सांस्कृतिक विलम्बना" की अवधारणा किसने दी?

  1. डब्ल्यू.एफ. ऑगबर्न
  2. आर.एम. मैकाइवर
  3. टी. वेबलेन
  4. ए.एल. क्रोबर
उत्तर
A – सोशल चेंज, 1922।

40. "प्राथमिक समूह" की अवधारणा किसने दी?

  1. डब्ल्यू.जी. समनर
  2. एफ. टॉनीज़
  3. जी.एच. मीड
  4. सी.एच. कूले
उत्तर
D

41. अंतःसमूह और बाह्यसमूह की अवधारणाएँ किसने दीं?

  1. सी.एच. कूले
  2. डब्ल्यू.जी. समनर
  3. आर.के. मर्टन
  4. एच. हाइमन
उत्तर
B – फ़ोकवेज़, 1906।

42. प्रदत्त और अर्जित प्रस्थिति में अंतर किसने किया?

  1. आर.के. मर्टन
  2. टी. पारसन्स
  3. राल्फ़ लिंटन
  4. मैक्स वेबर
उत्तर
C – द स्टडी ऑफ़ मैन, 1936।

43. "भूमिका-पुंज (Role-set)" की अवधारणा किसने दी?

  1. आर.के. मर्टन
  2. राल्फ़ लिंटन
  3. ई. गॉफ़मैन
  4. टी. पारसन्स
उत्तर
A

44. स्तरीकरण का प्रकार्यवादी सिद्धांत (1945) किसने दिया?

  1. मेल्विन ट्यूमिन
  2. डब्ल्यू.एल. वार्नर
  3. टी. पारसन्स
  4. किंग्सले डेविस और विल्बर्ट मूर
उत्तर
D – ट्यूमिन ने इसकी आलोचना की।

45. इनमें से कौन-सी असहयोगी (विघटनात्मक) सामाजिक प्रक्रिया है?

  1. सहयोग
  2. व्यवस्थापन
  3. सात्मीकरण
  4. प्रतिस्पर्धा
उत्तर
D

46. मध्यस्थता, समझौता और सहिष्णुता किसके स्वरूप हैं?

  1. सात्मीकरण
  2. व्यवस्थापन
  3. प्रतिस्पर्धा
  4. पर-संस्कृतिग्रहण
उत्तर
B

47. "समाज सामाजिक संबंधों का जाल है।" यह किसने कहा?

  1. एफ.एच. गिडिंग्स
  2. एम. गिंसबर्ग
  3. मैकाइवर एवं पेज
  4. मैक्स वेबर
उत्तर
C

48. संकेन्द्रीय क्षेत्र सिद्धांत किसने दिया?

  1. ई.डब्ल्यू. बर्गेस
  2. होमर हॉयट
  3. हैरिस और उलमैन
  4. लुई वर्थ
उत्तर
A

49. "संस्कृति वह जटिल समग्रता है जिसमें ज्ञान, विश्वास, कला, नैतिकता, कानून, प्रथा..." – यह परिभाषा किसकी है?

  1. बी. मैलिनोव्स्की
  2. ए.एल. क्रोबर
  3. आर. लिंटन
  4. ई.बी. टायलर
उत्तर
D – प्रिमिटिव कल्चर, 1871।

50. "सामाजिक नियंत्रण" शब्द का पहली बार व्यवस्थित प्रयोग किसने किया?

  1. ई.ए. रॉस
  2. डब्ल्यू.जी. समनर
  3. कार्ल मैनहाइम
  4. किम्बल यंग
उत्तर
A – सोशल कंट्रोल, 1901।

51. "प्रत्याशित समाजीकरण" की अवधारणा किसने दी?

  1. सी.एच. कूले
  2. जी.एच. मीड
  3. आर.के. मर्टन
  4. एस. फ्रायड
उत्तर
C

52. 250 समाजों के अध्ययन से जी.पी. मरडॉक ने किस प्रकार के परिवार को सार्वभौमिक बताया?

  1. संयुक्त परिवार
  2. केंद्रीय (नाभिकीय) परिवार
  3. मातृवंशीय परिवार
  4. बहुपत्नी परिवार
उत्तर
B

53. भ्रातृक बहुपति विवाह किनमें पाया जाता है?

  1. नायर
  2. खासी
  3. गोंड
  4. टोडा
उत्तर
D – नायरों में बहुपति विवाह अभ्रातृक था।

54. "माध्यमिक संबोधन (Teknonymy)" शब्द किसने दिया?

  1. ई.बी. टायलर
  2. एल.एच. मॉर्गन
  3. जे.जी. फ्रेज़र
  4. आर. लोवी
उत्तर
A

55. "दायभाग" के लेखक कौन हैं?

  1. विज्ञानेश्वर
  2. मनु
  3. जीमूतवाहन
  4. याज्ञवल्क्य
उत्तर
C

56. कौन-सा आश्रम सबसे महत्वपूर्ण माना गया, क्योंकि यह अन्य तीनों का आधार है?

  1. ब्रह्मचर्य
  2. गृहस्थ
  3. वानप्रस्थ
  4. संन्यास
उत्तर
B

57. हिन्दू विवाह का सर्वोच्च उद्देश्य क्या है?

  1. प्रजा
  2. रति
  3. धर्म
  4. अर्थ
उत्तर
C – धर्म, फिर प्रजा, फिर रति।

58. हिन्दू विवाह के किस प्रकार में वधू-मूल्य दिया जाता है?

  1. राक्षस
  2. गान्धर्व
  3. दैव
  4. आसुर
उत्तर
D

59. मुस्लिम विवाह (निकाह) को क्या माना जाता है?

  1. धार्मिक संस्कार
  2. दीवानी (सामाजिक) समझौता
  3. धार्मिक व्रत
  4. केवल प्रथागत बंधन
उत्तर
B

60. मुता विवाह किसमें मान्य है?

  1. इस्ना अशरी शिया
  2. हनफ़ी सुन्नी
  3. इस्माइली शिया
  4. शाफ़ई सुन्नी
उत्तर
A

61. जब पत्नी पहल करके और पति को कुछ देकर तलाक लेती है, उसे क्या कहते हैं?

  1. तलाक़-ए-हसन
  2. इला
  3. ख़ुला
  4. ज़िहार
उत्तर
C

62. शायरा बानो बनाम भारत संघ (2017) मामला किससे संबंधित था?

  1. भरण-पोषण
  2. बहुविवाह
  3. उत्तराधिकार
  4. तत्काल तीन तलाक
उत्तर
D

63. जाति की उत्पत्ति का "माना" सिद्धांत किसने दिया?

  1. एच.एच. रिज़ले
  2. जे.एच. हट्टन
  3. ए.एम. होकार्ट
  4. जे.सी. नेसफ़ील्ड
उत्तर
B – कास्ट इन इंडिया, 1946।

64. करीमपुर गाँव पर आधारित "द हिन्दू जजमानी सिस्टम" (1936) किसने लिखी?

  1. डब्ल्यू.एच. वाइज़र
  2. ऑस्कर लुईस
  3. मैकिम मैरियट
  4. लुई ड्यूमों
उत्तर
A – करीमपुर मैनपुरी जिले (उ.प्र.) में है।

65. एम.एन. श्रीनिवास के अनुसार इनमें से कौन-सी प्रभु जाति की विशेषता नहीं है?

  1. संख्यात्मक शक्ति
  2. भूमि का स्वामित्व
  3. राजनीतिक शक्ति
  4. सबसे निम्न अनुष्ठानिक स्थिति
उत्तर
D – प्रभु जाति की अनुष्ठानिक स्थिति अपेक्षाकृत ऊँची होती है।

66. "होमो हाइरारकिकस" किसने लिखी?

  1. लुई ड्यूमों
  2. एफ.जी. बेली
  3. आन्द्रे बेते
  4. मैकिम मैरियट
उत्तर
A

67. सामुदायिक विकास कार्यक्रम कब शुरू हुआ?

  1. 15 अगस्त 1950
  2. 26 जनवरी 1952
  3. 2 अक्टूबर 1952
  4. 2 अक्टूबर 1959
उत्तर
C – 2 अक्टूबर 1959 नागौर (पंचायती राज) की तिथि है।

68. बलवंत राय मेहता समिति (1957) ने क्या सिफ़ारिश की?

  1. द्विस्तरीय पंचायती राज
  2. त्रिस्तरीय पंचायती राज
  3. पंचायतों का उन्मूलन
  4. केवल न्याय पंचायतें
उत्तर
B

69. संविधान की 11वीं अनुसूची में कितने विषय हैं?

  1. 18
  2. 22
  3. 12
  4. 29
उत्तर
D – 12वीं अनुसूची में 18।

70. "हरित क्रांति" शब्द किसने गढ़ा?

  1. नॉर्मन बोरलॉग
  2. एम.एस. स्वामीनाथन
  3. विलियम गॉड
  4. सी. सुब्रमण्यम
उत्तर
C – 1968।

71. श्रीनिवास ने संस्कृतिकरण की अवधारणा पहली बार किस पुस्तक में प्रयोग की?

  1. रिलीजन एंड सोसाइटी अमंग द कुर्गस ऑफ़ साउथ इंडिया
  2. सोशल चेंज इन मॉडर्न इंडिया
  3. द रिमेम्बर्ड विलेज
  4. कास्ट इन मॉडर्न इंडिया
उत्तर
A – 1952।

72. सार्वभौमिकरण और स्थानीयकरण की अवधारणाएँ किसने दीं?

  1. रॉबर्ट रेडफ़ील्ड
  2. मिल्टन सिंगर
  3. मैकिम मैरियट
  4. योगेन्द्र सिंह
उत्तर
C – किशनगढ़ी, अलीगढ़ (उ.प्र.) के आधार पर।

73. "मॉडर्नाइज़ेशन ऑफ़ इंडियन ट्रेडिशन" (1973) किसने लिखी?

  1. एम.एन. श्रीनिवास
  2. योगेन्द्र सिंह
  3. एस.सी. दुबे
  4. ए.आर. देसाई
उत्तर
B

74. किस संशोधन ने प्रस्तावना में "समाजवादी" और "पंथनिरपेक्ष" शब्द जोड़े?

  1. 24वाँ
  2. 44वाँ
  3. 52वाँ
  4. 42वाँ
उत्तर
D – 1976।

75. वैश्वीकरण को "विश्वव्यापी सामाजिक संबंधों का वह सघनीकरण जो दूर-दूर के स्थानों को जोड़ता है..." के रूप में किसने परिभाषित किया?

  1. एंथनी गिडेन्स
  2. रोलैंड रॉबर्टसन
  3. मार्शल मैकलुहान
  4. इमैनुएल वॉलरस्टीन
उत्तर
A

76. सामाजिक विघटन का क्लासिक अध्ययन "द पोलिश पीज़ेंट इन यूरोप एंड अमेरिका" किसने लिखा?

  1. इलियट और मैरिल
  2. पार्क और बर्गेस
  3. थॉमस और ज़नानीकी
  4. शॉ और मैके
उत्तर
C

77. "श्वेतवसन (सफ़ेदपोश) अपराध" शब्द किसने गढ़ा?

  1. सी. लोम्ब्रोसो
  2. ई.एच. सदरलैंड
  3. आर.के. मर्टन
  4. एच. बेकर
उत्तर
B – 1939।

78. "जन्मजात अपराधी" सिद्धांत किससे संबंधित है?

  1. बेकारिया
  2. फ़ेरी
  3. सदरलैंड
  4. लोम्ब्रोसो
उत्तर
D

79. मर्टन के आदर्शशून्यता सिद्धांत में जो व्यक्ति सांस्कृतिक लक्ष्य स्वीकार करता है पर अवैध साधन अपनाता है, वह किस अनुकूलन को दर्शाता है?

  1. अनुरूपता
  2. कर्मकांडवाद
  3. नवाचार
  4. पलायनवाद
उत्तर
C

80. लेबलिंग सिद्धांत की प्रमुख पुस्तक "आउटसाइडर्स" (1963) किसने लिखी?

  1. हॉवर्ड बेकर
  2. एडविन लेमर्ट
  3. अल्बर्ट कोहेन
  4. ट्रैविस हिर्शी
उत्तर
A

81. किशोर न्याय अधिनियम 2015 के अनुसार "किशोर" वह व्यक्ति है जिसकी आयु कितने से कम है?

  1. 16 वर्ष
  2. 18 वर्ष
  3. 21 वर्ष
  4. 14 वर्ष
उत्तर
B

82. "गरीबी की संस्कृति" की अवधारणा किसने दी?

  1. ऑस्कर लुईस
  2. गुन्नार मिर्डल
  3. अमर्त्य सेन
  4. दादाभाई नौरोजी
उत्तर
A

83. "एन एस्से ऑन द प्रिंसिपल ऑफ़ पॉपुलेशन" (1798) किसने लिखी?

  1. डेविड रिकार्डो
  2. फ़्रैंक नोटेस्टीन
  3. टी.आर. माल्थस
  4. वॉरेन थॉम्पसन
उत्तर
C

84. संविधान का कौन-सा अनुच्छेद अस्पृश्यता का अंत करता है?

  1. अनुच्छेद 14
  2. अनुच्छेद 15
  3. अनुच्छेद 17
  4. अनुच्छेद 46
उत्तर
C

85. पूना पैक्ट (1932) किनके बीच हुआ?

  1. गांधीजी और जिन्ना
  2. नेहरू और आंबेडकर
  3. गांधीजी और रैम्से मैकडोनाल्ड
  4. गांधीजी और आंबेडकर
उत्तर
D

86. मंडल आयोग ने OBC के लिए कितने आरक्षण की सिफ़ारिश की?

  1. 15%
  2. 22.5%
  3. 27%
  4. 50%
उत्तर
C

87. "टूवर्ड्स इक्वैलिटी" (1974) रिपोर्ट किस विषय पर है?

  1. अनुसूचित जातियाँ
  2. महिलाओं की स्थिति
  3. जनजातीय कल्याण
  4. प्राथमिक शिक्षा
उत्तर
B

88. जनगणना 2011 के अनुसार उत्तर प्रदेश की जनसंख्या में अनुसूचित जातियों का हिस्सा लगभग कितना है?

  1. 20.7%
  2. 16.6%
  3. 25.2%
  4. 12.5%
उत्तर
A – 16.6% अखिल भारतीय आँकड़ा है।

89. पंजाब राज्य बनाम दविंदर सिंह (2024) में सर्वोच्च न्यायालय ने किसकी अनुमति दी?

  1. OBC के लिए क्रीमी लेयर
  2. EWS आरक्षण
  3. पदोन्नति में आरक्षण
  4. अनुसूचित जातियों का उप-वर्गीकरण
उत्तर
D

90. हिन्दू विवाह अधिनियम 1955 के अनुसार सपिंड संबंध कितनी पीढ़ियों तक माना जाता है?

  1. पिता की ओर से 5, माता की ओर से 3 पीढ़ियाँ
  2. पिता की ओर से 7, माता की ओर से 5 पीढ़ियाँ
  3. दोनों ओर से 3 पीढ़ियाँ
  4. दोनों ओर से 5 पीढ़ियाँ
उत्तर
A

च. पूर्ण मॉक टेस्ट – भाग II: सामान्य अध्ययन (प्रश्न 91–120)

91. राज्य को "उत्तर प्रदेश" नाम किस तिथि को मिला?

  1. 26 जनवरी 1950
  2. 24 जनवरी 1950
  3. 15 अगस्त 1947
  4. 1 नवम्बर 1956
उत्तर
B – उ.प्र. दिवस के रूप में मनाया जाता है।

92. भारत की पहली महिला मुख्यमंत्री कौन थीं?

  1. सुचेता कृपलानी
  2. मायावती
  3. नंदिनी सत्पथी
  4. सरोजिनी नायडू
उत्तर
A – उ.प्र., 1963।

93. भारत की पहली महिला राज्यपाल कौन थीं?

  1. सुचेता कृपलानी
  2. विजयलक्ष्मी पंडित
  3. सरोजिनी नायडू
  4. पद्मजा नायडू
उत्तर
C – संयुक्त प्रांत, 1947।

94. उत्तर प्रदेश में लोकसभा की कितनी सीटें हैं?

  1. 403
  2. 31
  3. 100
  4. 80
उत्तर
D

95. उत्तर प्रदेश में कितने जिले हैं?

  1. 70
  2. 72
  3. 75
  4. 78
उत्तर
C

96. उत्तर प्रदेश का राजकीय पक्षी कौन-सा है?

  1. मोर
  2. सारस
  3. कोयल
  4. धनेश
उत्तर
B

97. इलाहाबाद उच्च न्यायालय 1866 में पहले कहाँ स्थापित हुआ?

  1. लखनऊ
  2. इलाहाबाद
  3. आगरा
  4. कानपुर
उत्तर
C

98. चौरी चौरा कांड (1922) किस जिले में हुआ?

  1. गोरखपुर
  2. देवरिया
  3. बस्ती
  4. आज़मगढ़
उत्तर
A

99. 1857 का विद्रोह मेरठ में कब शुरू हुआ?

  1. 10 मई 1857
  2. 29 मार्च 1857
  3. 4 जून 1857
  4. 15 अगस्त 1857
उत्तर
A

100. काकोरी ट्रेन एक्शन किस वर्ष हुआ?

  1. 1922
  2. 1925
  3. 1928
  4. 1931
उत्तर
B – 9 अगस्त 1925।

101. भगवान बुद्ध ने प्रथम उपदेश कहाँ दिया?

  1. बोधगया
  2. कुशीनगर
  3. लुम्बिनी
  4. सारनाथ
उत्तर
D

102. दुधवा राष्ट्रीय उद्यान किस जिले में है?

  1. पीलीभीत
  2. बहराइच
  3. लखीमपुर खीरी
  4. बिजनौर
उत्तर
C

103. अयोध्या में राम मंदिर की प्राण प्रतिष्ठा कब हुई?

  1. 5 अगस्त 2020
  2. 22 जनवरी 2024
  3. 26 जनवरी 2024
  4. 9 नवम्बर 2019
उत्तर
B

104. उत्तर प्रदेश ने "एक जनपद एक उत्पाद" योजना किस वर्ष शुरू की?

  1. 2016
  2. 2017
  3. 2018
  4. 2020
उत्तर
C – 24 जनवरी 2018।

105. किस संशोधन ने संविधान में मौलिक कर्तव्य जोड़े?

  1. 42वाँ
  2. 44वाँ
  3. 86वाँ
  4. 73वाँ
उत्तर
A

106. किस संशोधन ने अनुच्छेद 21क (शिक्षा का अधिकार) जोड़ा?

  1. 42वाँ
  2. 73वाँ
  3. 86वाँ
  4. 93वाँ
उत्तर
C – 2002।

107. अनुच्छेद 32 को संविधान का "हृदय और आत्मा" किसने कहा?

  1. जवाहरलाल नेहरू
  2. डॉ. बी.आर. आंबेडकर
  3. डॉ. राजेन्द्र प्रसाद
  4. सरदार पटेल
उत्तर
B

108. राज्यसभा का पदेन सभापति कौन होता है?

  1. राष्ट्रपति
  2. लोकसभा अध्यक्ष
  3. प्रधानमंत्री
  4. उपराष्ट्रपति
उत्तर
D

109. राष्ट्रीय शिक्षा नीति 2020 में विद्यालयी शिक्षा का कौन-सा ढाँचा प्रस्तावित है?

  1. 10+2
  2. 5+3+3+4
  3. 8+4
  4. 5+3+2+2
उत्तर
B

110. राष्ट्रीय शिक्षा नीति 2020 का प्रारूप बनाने वाली समिति के अध्यक्ष कौन थे?

  1. यशपाल
  2. डी.एस. कोठारी
  3. एस. राधाकृष्णन
  4. के. कस्तूरीरंगन
उत्तर
D

111. कोठारी आयोग की अवधि क्या थी?

  1. 1948–49
  2. 1952–53
  3. 1964–66
  4. 1986
उत्तर
C

112. नीति आयोग का गठन कब हुआ?

  1. 1 जनवरी 2015
  2. 15 अगस्त 2014
  3. 1 अप्रैल 2015
  4. 26 जनवरी 2015
उत्तर
A

113. भारत में GST कब लागू हुआ?

  1. 1 अप्रैल 2017
  2. 1 जुलाई 2017
  3. 1 जनवरी 2018
  4. 8 नवम्बर 2016
उत्तर
B

114. सौरमंडल का सबसे बड़ा ग्रह कौन-सा है?

  1. बृहस्पति
  2. शनि
  3. वरुण
  4. पृथ्वी
उत्तर
A

115. शक्ति का SI मात्रक क्या है?

  1. जूल
  2. न्यूटन
  3. वाट
  4. पास्कल
उत्तर
C

116. खाने के सोडे का रासायनिक सूत्र क्या है?

  1. NaCl
  2. Na₂CO₃
  3. NaHCO₃
  4. NaOH
उत्तर
C

117. विटामिन C की कमी से कौन-सा रोग होता है?

  1. रिकेट्स
  2. रतौंधी
  3. बेरी-बेरी
  4. स्कर्वी
उत्तर
D

118. सर्वदाता रक्त समूह कौन-सा है?

  1. AB पॉज़िटिव
  2. O निगेटिव
  3. A पॉज़िटिव
  4. B निगेटिव
उत्तर
B

119. किस कोशिकांग को "कोशिका का शक्ति-गृह" कहा जाता है?

  1. केंद्रक
  2. राइबोसोम
  3. माइटोकॉन्ड्रिया
  4. गॉल्जी काय
उत्तर
C

120. लखनऊ का बड़ा इमामबाड़ा किसने बनवाया?

  1. आसफ़ुद्दौला
  2. वाजिद अली शाह
  3. सआदत अली ख़ाँ
  4. शुजाउद्दौला
उत्तर
A – 1784।

छ. उत्तर कुंजी

1-B2-C3-C4-A5-C6-D7-A8-C9-A10-D
11-C12-A13-D14-D15-B16-A17-C18-C19-A20-D
21-B22-C23-C24-A25-D26-B27-B28-A29-D30-C
31-A32-B33-C34-A35-D36-B37-C38-A39-A40-D
41-B42-C43-A44-D45-D46-B47-C48-A49-D50-A
51-C52-B53-D54-A55-C56-B57-C58-D59-B60-A
61-C62-D63-B64-A65-D66-A67-C68-B69-D70-C
71-A72-C73-B74-D75-A76-C77-B78-D79-C80-A
81-B82-A83-C84-C85-D86-C87-B88-A89-D90-A
91-B92-A93-C94-D95-C96-B97-C98-A99-A100-B
101-D102-C103-B104-C105-A106-C107-B108-D109-B110-D
111-C112-A113-B114-A115-C116-C117-D118-B119-C120-A
अंक मार्गदर्शिका (360 में से): 180 से कम = सामग्री फिर से पढ़ें; 180–230 = अच्छा, कमज़ोर इकाइयों पर ध्यान दें; 230+ = परीक्षा के लिए तैयार, नए मॉक और पिछले प्रश्नपत्रों से अभ्यास जारी रखें।