मास्टर रिवीजन तालिकाएँ और पूर्ण मॉक टेस्ट (120 प्रश्न)
भाषा: हिन्दी · UPESSC पीजीटी समाजशास्त्र 2026 · मॉक पैटर्न: 90 समाजशास्त्र + 30 सामान्य अध्ययन · +3 / −1 · 120 मिनट
क. मास्टर तालिका 1 – पुस्तकें और लेखक
| पुस्तक (वर्ष) | लेखक |
|---|---|
| कोर्स इन पॉज़िटिव फ़िलॉसफ़ी (1830–42) | ऑगस्ट कॉम्ट |
| सिस्टम ऑफ़ पॉज़िटिव पॉलिटी (1851–54) | ऑगस्ट कॉम्ट |
| सोशल स्टैटिक्स (1851); प्रिंसिपल्स ऑफ़ सोशियोलॉजी (1876–96); द स्टडी ऑफ़ सोशियोलॉजी (1873) | हरबर्ट स्पेंसर |
| कम्युनिस्ट घोषणापत्र (1848, एंगेल्स के साथ); दास कैपिटल (1867); द जर्मन आइडियोलॉजी | कार्ल मार्क्स |
| श्रम विभाजन (1893); समाजशास्त्रीय पद्धति के नियम (1895); आत्महत्या (1897); धार्मिक जीवन के प्रारंभिक स्वरूप (1912) | एमिल दुर्खीम |
| प्रोटेस्टेंट नीति और पूँजीवाद की आत्मा (1904–05); अर्थव्यवस्था और समाज (1922); भारत का धर्म (1916) | मैक्स वेबर |
| द माइंड एंड सोसाइटी (त्रात्तातो, 1916) | विल्फ्रेडो पैरेटो |
| द फ़िलॉसफ़ी ऑफ़ मनी (1900) | जॉर्ज सिमेल |
| गेमाइनशाफ़्ट और गेसेलशाफ़्ट (1887) | फर्डिनेंड टॉनीज़ |
| ह्यूमन नेचर एंड द सोशल ऑर्डर (1902); सोशल ऑर्गनाइज़ेशन (1909) | सी.एच. कूले |
| फ़ोकवेज़ (1906) | डब्ल्यू.जी. समनर |
| सोशल कंट्रोल (1901) | ई.ए. रॉस |
| सोशल चेंज (1922) | डब्ल्यू.एफ. ऑगबर्न |
| इंट्रोडक्शन टू द साइंस ऑफ़ सोशियोलॉजी (1921) | पार्क एवं बर्गेस |
| द पोलिश पीज़ेंट इन यूरोप एंड अमेरिका (1918–20) | डब्ल्यू.आई. थॉमस और एफ. ज़नानीकी |
| सोशल मोबिलिटी (1927); सोशल एंड कल्चरल डायनेमिक्स (1937–41) | पी.ए. सोरोकिन |
| माइंड, सेल्फ़ एंड सोसाइटी (1934) | जी.एच. मीड |
| द स्टडी ऑफ़ मैन (1936) | राल्फ़ लिंटन |
| द स्ट्रक्चर ऑफ़ सोशल एक्शन (1937); द सोशल सिस्टम (1951) | टालकट पारसन्स |
| सोशल थ्योरी एंड सोशल स्ट्रक्चर (1949) | आर.के. मर्टन |
| सोशल स्ट्रक्चर (1949) | जी.पी. मरडॉक |
| द फ़ंक्शन्स ऑफ़ सोशल कॉन्फ़्लिक्ट (1956) | लुईस कोज़र |
| क्लास एंड क्लास कॉन्फ़्लिक्ट इन इंडस्ट्रियल सोसाइटी (1959) | राल्फ़ डेहरेनडॉर्फ़ |
| द पावर एलीट (1956); द सोशियोलॉजिकल इमैजिनेशन (1959) | सी. राइट मिल्स |
| द प्रेज़ेंटेशन ऑफ़ सेल्फ़ इन एवरीडे लाइफ़ (1959); असाइलम्स (1961); स्टिग्मा (1963) | इरविंग गॉफ़मैन |
| फ़ेनोमेनोलॉजी ऑफ़ द सोशल वर्ल्ड (1932) | अल्फ्रेड शुट्ज़ |
| द सोशल कंस्ट्रक्शन ऑफ़ रियलिटी (1966) | बर्जर और लकमैन |
| स्टडीज़ इन एथ्नोमेथडोलॉजी (1967) | हैरोल्ड गारफ़िंकेल |
| आउटसाइडर्स (1963) | हॉवर्ड बेकर |
| व्हाइट कॉलर क्राइम (1949) | एडविन सदरलैंड |
| ल'उओमो डेलिंक्वेंटे (1876) | सेज़ारे लोम्ब्रोसो |
| प्रिमिटिव कल्चर (1871) | ई.बी. टायलर |
| एन्शिएंट सोसाइटी (1877); सिस्टम्स ऑफ़ कॉन्सैंग्विनिटी एंड एफ़िनिटी (1871) | एल.एच. मॉर्गन |
| द गोल्डन बाउ (1890) | जे.जी. फ्रेज़र |
| द हिस्ट्री ऑफ़ ह्यूमन मैरिज (1891) | ई. वेस्टरमार्क |
| आर्गोनॉट्स ऑफ़ द वेस्टर्न पैसिफ़िक (1922) | बी. मैलिनोव्स्की |
| द अंडमान आइलैंडर्स (1922) | ए.आर. रैडक्लिफ़-ब्राउन |
| पैटर्न्स ऑफ़ कल्चर (1934) | रूथ बेनेडिक्ट |
| कमिंग ऑफ़ एज इन समोआ (1928); सेक्स एंड टेम्परामेंट (1935) | मार्गरेट मीड |
| एलिमेंटरी स्ट्रक्चर्स ऑफ़ किनशिप (1949) | क्लॉड लेवी-स्ट्रॉस |
| द डिक्लाइन ऑफ़ द वेस्ट (1918) | ओसवाल्ड स्पेंगलर |
| ए स्टडी ऑफ़ हिस्ट्री | आर्नल्ड टॉयनबी |
| एन एस्से ऑन द प्रिंसिपल ऑफ़ पॉपुलेशन (1798) | टी.आर. माल्थस |
| द सेकंड सेक्स (1949) | सिमोन द बोउवार |
| फ़ाइव फ़ैमिलीज़ (1959); ला विदा (1966) – गरीबी की संस्कृति | ऑस्कर लुईस |
| द कॉन्सिक्वेंसेज़ ऑफ़ मॉडर्निटी (1990) | एंथनी गिडेन्स |
| द पासिंग ऑफ़ ट्रेडिशनल सोसाइटी (1958) | डेनियल लर्नर |
| भारतीय | |
| कास्ट एंड रेस इन इंडिया (1932); इंडियन साधूज़ (1953); द एबोरिजिन्स – सो-कॉल्ड – एंड देयर फ़्यूचर (1943) | जी.एस. घुरिये |
| रीजनल सोशियोलॉजी (1926); सोशल इकोलॉजी; सोशल स्ट्रक्चर ऑफ़ वैल्यूज़ | राधाकमल मुकर्जी |
| मॉडर्न इंडियन कल्चर (1942); डाइवर्सिटीज़ (1958) | डी.पी. मुकर्जी |
| सोशल बैकग्राउंड ऑफ़ इंडियन नेशनलिज़्म (1948); रूरल सोशियोलॉजी इन इंडिया; पीज़ेंट स्ट्रगल्स इन इंडिया | ए.आर. देसाई |
| द कमार (1951); इंडियन विलेज (1955); इंडियाज़ चेंजिंग विलेजेज़ (1958) | एस.सी. दुबे |
| रिलीजन एंड सोसाइटी अमंग द कुर्गस (1952); सोशल चेंज इन मॉडर्न इंडिया (1966); द रिमेम्बर्ड विलेज (1976) | एम.एन. श्रीनिवास |
| मॉडर्नाइज़ेशन ऑफ़ इंडियन ट्रेडिशन (1973) | योगेन्द्र सिंह |
| किनशिप ऑर्गनाइज़ेशन इन इंडिया (1953) | इरावती कर्वे |
| हिन्दू किनशिप (1947); मैरिज एंड फ़ैमिली इन इंडिया (1955) | के.एम. कपाड़िया |
| हिन्दू सोशल ऑर्गनाइज़ेशन | पी.एच. प्रभु |
| कास्ट, क्लास एंड पावर (1965) | आन्द्रे बेते |
| होमो हाइरारकिकस (1966) | लुई ड्यूमों |
| द हिन्दू जजमानी सिस्टम (1936) | डब्ल्यू.एच. वाइज़र |
| विलेज इंडिया (सम्पादित, 1955) – किशनगढ़ी | मैकिम मैरियट |
| कास्ट इन इंडिया (1946) | जे.एच. हट्टन |
| द पीपल ऑफ़ इंडिया (1908) | एच.एच. रिज़ले |
| हिस्ट्री ऑफ़ कास्ट इन इंडिया (1909) | एस.वी. केतकर |
| कास्ट इन इंडियन पॉलिटिक्स (1970) | रजनी कोठारी |
| द मॉडर्निटी ऑफ़ ट्रेडिशन (1967) | लॉयड और सुज़ैन रुडोल्फ़ |
| कास्ट्स इन इंडिया (1916); जाति का उन्मूलन (1936); शूद्र कौन थे? (1946) | डॉ. बी.आर. आंबेडकर |
| हिन्द स्वराज (1909) | महात्मा गांधी |
| द ह्यूमन साइकिल; द आइडियल ऑफ़ ह्यूमन यूनिटी; द लाइफ़ डिवाइन | श्री अरविंद |
| द साइंस ऑफ़ सोशल ऑर्गनाइज़ेशन | भगवान दास |
| गुलामगिरी (1873) | ज्योतिबा फुले |
| पॉवर्टी एंड अन-ब्रिटिश रूल इन इंडिया (1901) | दादाभाई नौरोजी |
| द बैगा (1939) | वेरियर एल्विन |
ख. मास्टर तालिका 2 – अवधारणा और विचारक
| अवधारणा | विचारक | अवधारणा | विचारक |
|---|---|---|---|
| तीन अवस्थाओं का नियम; प्रत्यक्षवाद | कॉम्ट | योग्यतम की उत्तरजीविता; सावयवी सादृश्य | स्पेंसर |
| वर्ग संघर्ष; अलगाव; अतिरिक्त मूल्य | मार्क्स | सामाजिक तथ्य; आदर्शशून्यता; एकता | दुर्खीम |
| बोध (वर्सटेहन); आदर्श प्रारूप; सामाजिक क्रिया | वेबर | अभिजात वर्ग का परिभ्रमण; विशिष्ट चालक | पैरेटो |
| गेमाइनशाफ़्ट–गेसेलशाफ़्ट | टॉनीज़ | स्वरूपात्मक समाजशास्त्र; अजनबी | सिमेल |
| प्राथमिक समूह; आत्म-दर्पण | कूले | अंतःसमूह/बाह्यसमूह; जनरीतियाँ, लोकाचार; स्वजातिकेन्द्रितता | समनर |
| "मैं" और "मुझे"; सामान्यीकृत अन्य | जी.एच. मीड | "प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद" शब्द | ब्लूमर |
| परिस्थिति की परिभाषा | डब्ल्यू.आई. थॉमस | नाटकीयता उपागम; सम्पूर्ण संस्था | गॉफ़मैन |
| नृजाति पद्धतिशास्त्र | गारफ़िंकेल | जीवन-जगत; प्रारूपीकरण | शुट्ज़ |
| AGIL; प्रतिमान चर | पारसन्स | प्रकट/अप्रकट प्रकार्य; भूमिका-पुंज; संदर्भ समूह सिद्धांत; मध्य-स्तरीय सिद्धांत | मर्टन |
| संदर्भ समूह (शब्द) | हर्बर्ट हाइमन | प्रदत्त/अर्जित प्रस्थिति | लिंटन |
| सांस्कृतिक विलम्बना | ऑगबर्न | सामाजिक गतिशीलता; इन्द्रियपरक संस्कृति | सोरोकिन |
| चुनौती और प्रत्युत्तर | टॉयनबी | सभ्यताओं का पतन | स्पेंगलर |
| संघर्ष के प्रकार्य | कोज़र | अनिवार्य रूप से समन्वित संघ | डेहरेनडॉर्फ़ |
| शक्ति-अभिजन | सी.डब्ल्यू. मिल्स | वर्चस्व (हेजेमनी) | ग्राम्शी |
| संकेन्द्रीय क्षेत्र | बर्गेस | नगरवाद एक जीवन शैली | लुई वर्थ |
| जीववाद | टायलर | जीवित सत्तावाद (माना) | मैरेट |
| प्रकृतिवाद | मैक्स मूलर | जादू → धर्म → विज्ञान | फ्रेज़र |
| मूल व्यक्तित्व संरचना | कार्डिनर और लिंटन | बहुलक (मोडल) व्यक्तित्व | कोरा डु बोइस |
| सार्वभौमिक केंद्रीय परिवार (250 समाज) | मरडॉक | संधि (गठबंधन) सिद्धांत | लेवी-स्ट्रॉस |
| संस्कृतिकरण; प्रभु जाति; पश्चिमीकरण | एम.एन. श्रीनिवास | सार्वभौमिकरण/स्थानीयकरण | मैकिम मैरियट |
| वृहत और लघु परंपरा; लोक–नगर सातत्य | रॉबर्ट रेडफ़ील्ड | शुद्धता–अशुद्धता (होमो हाइरारकिकस) | ड्यूमों |
| जाति का माना सिद्धांत | हट्टन | जाति का प्रजातीय सिद्धांत | रिज़ले |
| जाति का व्यावसायिक सिद्धांत | नेसफ़ील्ड | जाति की छः विशेषताएँ | घुरिये |
| जजमानी व्यवस्था (करीमपुर) | वाइज़र | सामाजिक पारिस्थितिकी (भारत) | राधाकमल मुकर्जी |
| विभेदक साहचर्य; श्वेतवसन अपराध | सदरलैंड | जन्मजात अपराधी | लोम्ब्रोसो |
| लेबलिंग | बेकर / लेमर्ट | अपराधी उप-संस्कृति | अल्बर्ट कोहेन |
| गरीबी की संस्कृति | ऑस्कर लुईस | स्तरीकरण का प्रकार्यवादी सिद्धांत | डेविस और मूर |
| स्थानीय-वैश्वीकरण (ग्लोकलाइज़ेशन) | रोलैंड रॉबर्टसन | विश्व ग्राम | मार्शल मैकलुहान |
| न्यासिता (ट्रस्टीशिप); सर्वोदय | गांधी | भारत के नातेदारी क्षेत्र | इरावती कर्वे |
ग. मास्टर तालिका 3 – भारतीय कालक्रम (ग्रामीण / सामाजिक नीति)
| वर्ष | घटना |
|---|---|
| 1829 | सती प्रथा समाप्त (बेंटिंक, राजा राममोहन राय) |
| 1856 | हिन्दू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम |
| 1873 | सत्यशोधक समाज (फुले) |
| 1919 | भारत का पहला समाजशास्त्र विभाग (बम्बई) |
| 1929 | शारदा एक्ट (बाल विवाह निरोध) |
| 1932 | साम्प्रदायिक पंचाट (16 अगस्त) → पूना पैक्ट (24 सितम्बर) |
| 1935 | भारत शासन अधिनियम – "अनुसूचित जाति" शब्द |
| 1937 | शरीयत अनुप्रयोग अधिनियम |
| 1939 | मुस्लिम विवाह विच्छेद अधिनियम |
| 1948 | इटावा पायलट परियोजना (अल्बर्ट मेयर) |
| 1950 | उ.प्र. ज़मींदारी उन्मूलन एवं भूमि सुधार अधिनियम; संविधान लागू |
| 1951 | भूदान (18 अप्रैल); भारतीय समाजशास्त्रीय परिषद |
| 1952 | सामुदायिक विकास कार्यक्रम (2 अक्टूबर); परिवार नियोजन कार्यक्रम |
| 1953 | राष्ट्रीय प्रसार सेवा; काका कालेलकर आयोग |
| 1955 | हिन्दू विवाह अधिनियम; अस्पृश्यता (अपराध) अधिनियम |
| 1956 | हिन्दू उत्तराधिकार अधिनियम; आंबेडकर ने बौद्ध धर्म ग्रहण किया (14 अक्टूबर) |
| 1957 | बलवंत राय मेहता समिति |
| 1959 | पहला पंचायती राज – नागौर (2 अक्टूबर) |
| 1961 | दहेज निषेध अधिनियम |
| 1966–67 | हरित क्रांति का आरंभ |
| 1974 | "टूवर्ड्स इक्वैलिटी" रिपोर्ट |
| 1976 | 42वाँ संशोधन; नागरिक अधिकार संरक्षण अधिनियम |
| 1977 | अशोक मेहता समिति |
| 1978–80 | IRDP (2 अक्टूबर 1980 से सभी खंडों में); मंडल आयोग (1979) |
| 1989 | SC/ST (अत्याचार निवारण) अधिनियम |
| 1991 | LPG सुधार (जुलाई) |
| 1992 | 73वाँ और 74वाँ संशोधन; इंद्रा साहनी निर्णय |
| 1993 | 73वाँ संशोधन लागू (24 अप्रैल) |
| 1994 | PCPNDT अधिनियम |
| 1996 | पेसा अधिनियम |
| 1999 | स्वर्णजयंती ग्राम स्वरोज़गार योजना (1 अप्रैल) |
| 2005 | घरेलू हिंसा अधिनियम; मनरेगा अधिनियम; हिन्दू उत्तराधिकार संशोधन |
| 2006 | बाल विवाह प्रतिषेध अधिनियम; वन अधिकार अधिनियम |
| 2013 | POSH अधिनियम; हाथ से मैला उठाने संबंधी अधिनियम; राष्ट्रीय खाद्य सुरक्षा अधिनियम |
| 2015 | किशोर न्याय अधिनियम; बेटी बचाओ बेटी पढ़ाओ; नीति आयोग |
| 2017 | शायरा बानो (तीन तलाक) निर्णय |
| 2019 | मुस्लिम महिला (विवाह अधिकार संरक्षण) अधिनियम; 103वाँ संशोधन (EWS) |
| 2020 | राष्ट्रीय शिक्षा नीति 2020; नशा मुक्त भारत अभियान |
| 2023 | नारी शक्ति वंदन अधिनियम (106वाँ संशोधन) |
| 2024 | दविंदर सिंह – SC उप-वर्गीकरण की अनुमति (1 अगस्त) |
घ. अक्सर भ्रमित करने वाले जोड़े
| भ्रमित न हों | याद रखें |
|---|---|
| राधाकमल मुकर्जी बनाम डी.पी. मुकर्जी | राधाकमल = सामाजिक पारिस्थितिकी, मूल्य, क्षेत्रीय समाजशास्त्र · डी.पी. = मार्क्सवादी, परंपरा, मॉडर्न इंडियन कल्चर |
| कूले बनाम समनर | कूले = प्राथमिक समूह, आत्म-दर्पण · समनर = अंतःसमूह, जनरीतियाँ |
| यांत्रिक बनाम सावयवी एकता | यांत्रिक = समानता, दमनकारी कानून, सरल समाज · सावयवी = श्रम विभाजन, प्रतिकारी कानून |
| आदर्शशून्य बनाम भाग्यवादी आत्महत्या | आदर्शशून्य = बहुत कम नियमन · भाग्यवादी = बहुत अधिक नियमन |
| अहंवादी बनाम परार्थवादी आत्महत्या | अहंवादी = बहुत कम एकीकरण · परार्थवादी = बहुत अधिक एकीकरण |
| मिताक्षरा बनाम दायभाग | मिताक्षरा = विज्ञानेश्वर, जन्म से अधिकार · दायभाग = जीमूतवाहन, बंगाल/असम |
| अनुलोम बनाम प्रतिलोम | अनुलोम = स्त्री का उच्च स्थिति वाले पुरुष से विवाह (स्वीकृत) · प्रतिलोम = निम्न स्थिति वाले से (अस्वीकृत) |
| आसुर बनाम आर्ष विवाह | आसुर = वधू-मूल्य (अस्वीकृत) · आर्ष = गाय और बैल का जोड़ा (स्वीकृत) |
| ख़ुला बनाम मुबारत | ख़ुला = पत्नी पहल करे, बदले में कुछ दे · मुबारत = पारस्परिक इच्छा |
| 73वाँ बनाम 74वाँ संशोधन | 73वाँ = पंचायतें, भाग IX, 11वीं अनुसूची, 29 विषय · 74वाँ = नगरपालिकाएँ, भाग IX-क, 12वीं अनुसूची, 18 विषय |
| बलवंत राय बनाम अशोक मेहता | बलवंत राय (1957) = त्रिस्तरीय · अशोक मेहता (1977) = द्विस्तरीय |
| स्पेंगलर बनाम टॉयनबी | स्पेंगलर = डिक्लाइन ऑफ़ द वेस्ट, सावयवी चक्र · टॉयनबी = चुनौती और प्रत्युत्तर |
| संदर्भ समूह: हाइमन बनाम मर्टन | हाइमन ने शब्द गढ़ा (1942) · मर्टन ने सिद्धांत विकसित किया |
ङ. पूर्ण मॉक टेस्ट – भाग I: समाजशास्त्र (प्रश्न 1–90)
1. "समाजशास्त्र" (Sociology) शब्द किसने गढ़ा?
- हरबर्ट स्पेंसर
- ऑगस्ट कॉम्ट
- एमिल दुर्खीम
- मैक्स वेबर
उत्तर
2. कॉम्ट के तीन अवस्थाओं के नियम का सही क्रम क्या है?
- तात्विक – धार्मिक – प्रत्यक्ष
- प्रत्यक्ष – तात्विक – धार्मिक
- धार्मिक – तात्विक – प्रत्यक्ष
- धार्मिक – प्रत्यक्ष – तात्विक
उत्तर
3. कथन (A): संस्कृतिकरण से किसी जाति की स्थिति में परिवर्तन होता है।
कारण (R): संस्कृतिकरण जाति व्यवस्था की संरचना को बदल देता है।
- A और R दोनों सही हैं और R, A की सही व्याख्या है
- A और R दोनों सही हैं, पर R, A की सही व्याख्या नहीं है
- A सही है, पर R गलत है
- A गलत है, पर R सही है
उत्तर
4. "योग्यतम की उत्तरजीविता" वाक्यांश किसने गढ़ा?
- हरबर्ट स्पेंसर
- चार्ल्स डार्विन
- टी.आर. माल्थस
- एल.एच. मॉर्गन
उत्तर
5. "अब तक के सभी समाजों का इतिहास वर्ग संघर्षों का इतिहास है" – यह कथन कहाँ है?
- दास कैपिटल
- द जर्मन आइडियोलॉजी
- कम्युनिस्ट घोषणापत्र
- दर्शन की दरिद्रता
उत्तर
6. मार्क्स के अनुसार समाज के आर्थिक "आधार" में क्या शामिल है?
- धर्म और कानून
- राज्य और राजनीति
- परिवार और शिक्षा
- उत्पादन की शक्तियाँ और उत्पादन के संबंध
उत्तर
7. मार्क्स ने अलगाव की अवधारणा सबसे पहले किस कृति में विकसित की?
- आर्थिक और दार्शनिक पाण्डुलिपियाँ (1844)
- दास कैपिटल (1867)
- कम्युनिस्ट घोषणापत्र (1848)
- अठारहवाँ ब्रूमेर (1852)
उत्तर
8. दुर्खीम ने "सामाजिक तथ्य" की परिभाषा किस पुस्तक में दी?
- समाज में श्रम विभाजन
- आत्महत्या
- समाजशास्त्रीय पद्धति के नियम
- धार्मिक जीवन के प्रारंभिक स्वरूप
उत्तर
9. कथन (A): यांत्रिक एकता सरल समाजों में पाई जाती है।
कारण (R): यह समानता और प्रबल सामूहिक चेतना पर आधारित है।
- A और R दोनों सही हैं और R, A की सही व्याख्या है
- A और R दोनों सही हैं, पर R, A की सही व्याख्या नहीं है
- A सही है, पर R गलत है
- A गलत है, पर R सही है
उत्तर
10. दुर्खीम के अनुसार अत्यधिक नियमन से होने वाली आत्महत्या कौन-सी है?
- अहंवादी
- परार्थवादी
- आदर्शशून्य (एनोमिक)
- भाग्यवादी
उत्तर
11. दुर्खीम का धर्म संबंधी अध्ययन किस पर आधारित था?
- ट्रोब्रियांड द्वीपवासी
- होपी इंडियन
- ऑस्ट्रेलिया के आदिवासी (अरुण्टा)
- टोडा
उत्तर
12. दुर्खीम की कृतियों को कालक्रम में लगाइए: (i) आत्महत्या (ii) श्रम विभाजन (iii) धार्मिक जीवन के प्रारंभिक स्वरूप (iv) समाजशास्त्रीय पद्धति के नियम
- ii, iv, i, iii
- iv, ii, i, iii
- ii, i, iv, iii
- i, ii, iv, iii
उत्तर
13. "वर्सटेहन" (बोध) पद्धति किससे संबंधित है?
- कॉम्ट
- दुर्खीम
- स्पेंसर
- मैक्स वेबर
उत्तर
14. वेबर के अनुसार इनमें से कौन-सा सत्ता का प्रकार नहीं है?
- परंपरागत
- करिश्माई
- वैधानिक-तार्किक
- दमनकारी
उत्तर
15. वेबर के अनुसार आधुनिक पूँजीवाद की आत्मा किससे जुड़ी थी?
- कैथोलिक धर्म
- कैल्विनवाद (प्रोटेस्टेंट नीति)
- हिन्दू धर्म
- कन्फ़्यूशियसवाद
उत्तर
16. वेबर के अनुसार स्तरीकरण के तीन आयाम कौन-से हैं?
- वर्ग, प्रस्थिति, दल
- जाति, वर्ग, प्रजाति
- धन, शिक्षा, व्यवसाय
- बुर्जुआ, निम्न बुर्जुआ, सर्वहारा
उत्तर
17. कौन-सा विचारक स्वरूपात्मक सम्प्रदाय का है?
- दुर्खीम
- सोरोकिन
- जॉर्ज सिमेल
- हॉबहाउस
उत्तर
18. भारत का पहला समाजशास्त्र विभाग 1919 में कहाँ स्थापित हुआ?
- लखनऊ विश्वविद्यालय
- कलकत्ता विश्वविद्यालय
- बम्बई विश्वविद्यालय
- इलाहाबाद विश्वविद्यालय
उत्तर
19. भारतीय समाजशास्त्रीय परिषद (1951) की स्थापना किसने की?
- जी.एस. घुरिये
- एम.एन. श्रीनिवास
- डी.पी. मुकर्जी
- ए.आर. देसाई
उत्तर
20. "कास्ट एंड रेस इन इंडिया" (1932) किसने लिखी?
- जे.एच. हट्टन
- एच.एच. रिज़ले
- एम.एन. श्रीनिवास
- जी.एस. घुरिये
उत्तर
21. जी.एस. घुरिये ने भारत की जनजातियों को क्या कहा?
- उदात्त वनवासी
- पिछड़े हिन्दू
- आदिम साम्यवादी
- पृथक समुदाय
उत्तर
22. भारत में सामाजिक पारिस्थितिकी और क्षेत्रीय समाजशास्त्र के प्रणेता कौन हैं?
- डी.पी. मुकर्जी
- डी.एन. मजूमदार
- राधाकमल मुकर्जी
- एस.सी. दुबे
उत्तर
23. ए.आर. देसाई की "सोशल बैकग्राउंड ऑफ़ इंडियन नेशनलिज़्म" किस उपागम पर आधारित है?
- संरचनात्मक-प्रकार्यात्मक
- भारतशास्त्रीय
- मार्क्सवादी / द्वंद्वात्मक-ऐतिहासिक
- घटनाक्रियाशास्त्रीय
उत्तर
24. एस.सी. दुबे की "इंडियन विलेज" (1955) किस गाँव का अध्ययन है?
- शमीरपेट
- रामपुरा
- किशनगढ़ी
- करीमपुर
उत्तर
25. "द ह्यूमन साइकिल" किसने लिखी?
- महात्मा गांधी
- भगवान दास
- स्वामी विवेकानन्द
- श्री अरविंद
उत्तर
26. "न्यासिता (ट्रस्टीशिप)" की अवधारणा किसने दी?
- जवाहरलाल नेहरू
- महात्मा गांधी
- विनोबा भावे
- बी.आर. आंबेडकर
उत्तर
27. "कास्ट्स इन इंडिया" (1916) में डॉ. आंबेडकर के अनुसार जाति का सार क्या है?
- व्यवसाय
- अंतर्विवाह
- शुद्धता
- कर्म
उत्तर
28. सूची I को सूची II से सुमेलित कीजिए:
(a) माइंड, सेल्फ़ एंड सोसाइटी (b) फ़ोकवेज़ (c) सोशल ऑर्गनाइज़ेशन (d) सोशल कंट्रोल
(1) समनर (2) कूले (3) रॉस (4) मीड
- a-4, b-1, c-2, d-3
- a-1, b-4, c-3, d-2
- a-4, b-2, c-1, d-3
- a-3, b-1, c-2, d-4
उत्तर
29. AGIL योजना किसने दी?
- आर.के. मर्टन
- मैलिनोव्स्की
- रैडक्लिफ़-ब्राउन
- टालकट पारसन्स
उत्तर
30. प्रकट और अप्रकट प्रकार्यों की अवधारणा किसने दी?
- पारसन्स
- दुर्खीम
- आर.के. मर्टन
- कोज़र
उत्तर
31. "द फ़ंक्शन्स ऑफ़ सोशल कॉन्फ़्लिक्ट" (1956) किसने लिखी?
- लुईस कोज़र
- राल्फ़ डेहरेनडॉर्फ़
- सी. राइट मिल्स
- रैंडल कॉलिन्स
उत्तर
32. डेहरेनडॉर्फ़ के अनुसार संघर्ष का स्रोत क्या है?
- संपत्ति का स्वामित्व
- अनिवार्य रूप से समन्वित संघों में सत्ता (प्राधिकार) संबंध
- धर्म
- प्रजाति
उत्तर
33. "प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद" शब्द किसने गढ़ा?
- जी.एच. मीड
- सी.एच. कूले
- हर्बर्ट ब्लूमर
- इरविंग गॉफ़मैन
उत्तर
34. "यदि लोग किसी परिस्थिति को वास्तविक मान लेते हैं, तो वह अपने परिणामों में वास्तविक हो जाती है।" यह किसने कहा?
- डब्ल्यू.आई. थॉमस
- सी.एच. कूले
- जी.एच. मीड
- एच. ब्लूमर
उत्तर
35. नाटकीयता उपागम (Dramaturgy) किसने दिया?
- गारफ़िंकेल
- शुट्ज़
- बर्जर
- इरविंग गॉफ़मैन
उत्तर
36. घटनाक्रियाशास्त्रीय समाजशास्त्र के संस्थापक कौन हैं?
- एडमंड हुसर्ल
- अल्फ्रेड शुट्ज़
- हैरोल्ड गारफ़िंकेल
- थॉमस लकमैन
उत्तर
37. "द डिक्लाइन ऑफ़ द वेस्ट" किसने लिखी?
- आर्नल्ड टॉयनबी
- पी.ए. सोरोकिन
- ओसवाल्ड स्पेंगलर
- वी. पैरेटो
उत्तर
38. संस्कृतियों का इन्द्रियपरक, विचारात्मक और आदर्शवादी में वर्गीकरण किसने किया?
- पी.ए. सोरोकिन
- पैरेटो
- वेबर
- कॉम्ट
उत्तर
39. "सांस्कृतिक विलम्बना" की अवधारणा किसने दी?
- डब्ल्यू.एफ. ऑगबर्न
- आर.एम. मैकाइवर
- टी. वेबलेन
- ए.एल. क्रोबर
उत्तर
40. "प्राथमिक समूह" की अवधारणा किसने दी?
- डब्ल्यू.जी. समनर
- एफ. टॉनीज़
- जी.एच. मीड
- सी.एच. कूले
उत्तर
41. अंतःसमूह और बाह्यसमूह की अवधारणाएँ किसने दीं?
- सी.एच. कूले
- डब्ल्यू.जी. समनर
- आर.के. मर्टन
- एच. हाइमन
उत्तर
42. प्रदत्त और अर्जित प्रस्थिति में अंतर किसने किया?
- आर.के. मर्टन
- टी. पारसन्स
- राल्फ़ लिंटन
- मैक्स वेबर
उत्तर
43. "भूमिका-पुंज (Role-set)" की अवधारणा किसने दी?
- आर.के. मर्टन
- राल्फ़ लिंटन
- ई. गॉफ़मैन
- टी. पारसन्स
उत्तर
44. स्तरीकरण का प्रकार्यवादी सिद्धांत (1945) किसने दिया?
- मेल्विन ट्यूमिन
- डब्ल्यू.एल. वार्नर
- टी. पारसन्स
- किंग्सले डेविस और विल्बर्ट मूर
उत्तर
45. इनमें से कौन-सी असहयोगी (विघटनात्मक) सामाजिक प्रक्रिया है?
- सहयोग
- व्यवस्थापन
- सात्मीकरण
- प्रतिस्पर्धा
उत्तर
46. मध्यस्थता, समझौता और सहिष्णुता किसके स्वरूप हैं?
- सात्मीकरण
- व्यवस्थापन
- प्रतिस्पर्धा
- पर-संस्कृतिग्रहण
उत्तर
47. "समाज सामाजिक संबंधों का जाल है।" यह किसने कहा?
- एफ.एच. गिडिंग्स
- एम. गिंसबर्ग
- मैकाइवर एवं पेज
- मैक्स वेबर
उत्तर
48. संकेन्द्रीय क्षेत्र सिद्धांत किसने दिया?
- ई.डब्ल्यू. बर्गेस
- होमर हॉयट
- हैरिस और उलमैन
- लुई वर्थ
उत्तर
49. "संस्कृति वह जटिल समग्रता है जिसमें ज्ञान, विश्वास, कला, नैतिकता, कानून, प्रथा..." – यह परिभाषा किसकी है?
- बी. मैलिनोव्स्की
- ए.एल. क्रोबर
- आर. लिंटन
- ई.बी. टायलर
उत्तर
50. "सामाजिक नियंत्रण" शब्द का पहली बार व्यवस्थित प्रयोग किसने किया?
- ई.ए. रॉस
- डब्ल्यू.जी. समनर
- कार्ल मैनहाइम
- किम्बल यंग
उत्तर
51. "प्रत्याशित समाजीकरण" की अवधारणा किसने दी?
- सी.एच. कूले
- जी.एच. मीड
- आर.के. मर्टन
- एस. फ्रायड
उत्तर
52. 250 समाजों के अध्ययन से जी.पी. मरडॉक ने किस प्रकार के परिवार को सार्वभौमिक बताया?
- संयुक्त परिवार
- केंद्रीय (नाभिकीय) परिवार
- मातृवंशीय परिवार
- बहुपत्नी परिवार
उत्तर
53. भ्रातृक बहुपति विवाह किनमें पाया जाता है?
- नायर
- खासी
- गोंड
- टोडा
उत्तर
54. "माध्यमिक संबोधन (Teknonymy)" शब्द किसने दिया?
- ई.बी. टायलर
- एल.एच. मॉर्गन
- जे.जी. फ्रेज़र
- आर. लोवी
उत्तर
55. "दायभाग" के लेखक कौन हैं?
- विज्ञानेश्वर
- मनु
- जीमूतवाहन
- याज्ञवल्क्य
उत्तर
56. कौन-सा आश्रम सबसे महत्वपूर्ण माना गया, क्योंकि यह अन्य तीनों का आधार है?
- ब्रह्मचर्य
- गृहस्थ
- वानप्रस्थ
- संन्यास
उत्तर
57. हिन्दू विवाह का सर्वोच्च उद्देश्य क्या है?
- प्रजा
- रति
- धर्म
- अर्थ
उत्तर
58. हिन्दू विवाह के किस प्रकार में वधू-मूल्य दिया जाता है?
- राक्षस
- गान्धर्व
- दैव
- आसुर
उत्तर
59. मुस्लिम विवाह (निकाह) को क्या माना जाता है?
- धार्मिक संस्कार
- दीवानी (सामाजिक) समझौता
- धार्मिक व्रत
- केवल प्रथागत बंधन
उत्तर
60. मुता विवाह किसमें मान्य है?
- इस्ना अशरी शिया
- हनफ़ी सुन्नी
- इस्माइली शिया
- शाफ़ई सुन्नी
उत्तर
61. जब पत्नी पहल करके और पति को कुछ देकर तलाक लेती है, उसे क्या कहते हैं?
- तलाक़-ए-हसन
- इला
- ख़ुला
- ज़िहार
उत्तर
62. शायरा बानो बनाम भारत संघ (2017) मामला किससे संबंधित था?
- भरण-पोषण
- बहुविवाह
- उत्तराधिकार
- तत्काल तीन तलाक
उत्तर
63. जाति की उत्पत्ति का "माना" सिद्धांत किसने दिया?
- एच.एच. रिज़ले
- जे.एच. हट्टन
- ए.एम. होकार्ट
- जे.सी. नेसफ़ील्ड
उत्तर
64. करीमपुर गाँव पर आधारित "द हिन्दू जजमानी सिस्टम" (1936) किसने लिखी?
- डब्ल्यू.एच. वाइज़र
- ऑस्कर लुईस
- मैकिम मैरियट
- लुई ड्यूमों
उत्तर
65. एम.एन. श्रीनिवास के अनुसार इनमें से कौन-सी प्रभु जाति की विशेषता नहीं है?
- संख्यात्मक शक्ति
- भूमि का स्वामित्व
- राजनीतिक शक्ति
- सबसे निम्न अनुष्ठानिक स्थिति
उत्तर
66. "होमो हाइरारकिकस" किसने लिखी?
- लुई ड्यूमों
- एफ.जी. बेली
- आन्द्रे बेते
- मैकिम मैरियट
उत्तर
67. सामुदायिक विकास कार्यक्रम कब शुरू हुआ?
- 15 अगस्त 1950
- 26 जनवरी 1952
- 2 अक्टूबर 1952
- 2 अक्टूबर 1959
उत्तर
68. बलवंत राय मेहता समिति (1957) ने क्या सिफ़ारिश की?
- द्विस्तरीय पंचायती राज
- त्रिस्तरीय पंचायती राज
- पंचायतों का उन्मूलन
- केवल न्याय पंचायतें
उत्तर
69. संविधान की 11वीं अनुसूची में कितने विषय हैं?
- 18
- 22
- 12
- 29
उत्तर
70. "हरित क्रांति" शब्द किसने गढ़ा?
- नॉर्मन बोरलॉग
- एम.एस. स्वामीनाथन
- विलियम गॉड
- सी. सुब्रमण्यम
उत्तर
71. श्रीनिवास ने संस्कृतिकरण की अवधारणा पहली बार किस पुस्तक में प्रयोग की?
- रिलीजन एंड सोसाइटी अमंग द कुर्गस ऑफ़ साउथ इंडिया
- सोशल चेंज इन मॉडर्न इंडिया
- द रिमेम्बर्ड विलेज
- कास्ट इन मॉडर्न इंडिया
उत्तर
72. सार्वभौमिकरण और स्थानीयकरण की अवधारणाएँ किसने दीं?
- रॉबर्ट रेडफ़ील्ड
- मिल्टन सिंगर
- मैकिम मैरियट
- योगेन्द्र सिंह
उत्तर
73. "मॉडर्नाइज़ेशन ऑफ़ इंडियन ट्रेडिशन" (1973) किसने लिखी?
- एम.एन. श्रीनिवास
- योगेन्द्र सिंह
- एस.सी. दुबे
- ए.आर. देसाई
उत्तर
74. किस संशोधन ने प्रस्तावना में "समाजवादी" और "पंथनिरपेक्ष" शब्द जोड़े?
- 24वाँ
- 44वाँ
- 52वाँ
- 42वाँ
उत्तर
75. वैश्वीकरण को "विश्वव्यापी सामाजिक संबंधों का वह सघनीकरण जो दूर-दूर के स्थानों को जोड़ता है..." के रूप में किसने परिभाषित किया?
- एंथनी गिडेन्स
- रोलैंड रॉबर्टसन
- मार्शल मैकलुहान
- इमैनुएल वॉलरस्टीन
उत्तर
76. सामाजिक विघटन का क्लासिक अध्ययन "द पोलिश पीज़ेंट इन यूरोप एंड अमेरिका" किसने लिखा?
- इलियट और मैरिल
- पार्क और बर्गेस
- थॉमस और ज़नानीकी
- शॉ और मैके
उत्तर
77. "श्वेतवसन (सफ़ेदपोश) अपराध" शब्द किसने गढ़ा?
- सी. लोम्ब्रोसो
- ई.एच. सदरलैंड
- आर.के. मर्टन
- एच. बेकर
उत्तर
78. "जन्मजात अपराधी" सिद्धांत किससे संबंधित है?
- बेकारिया
- फ़ेरी
- सदरलैंड
- लोम्ब्रोसो
उत्तर
79. मर्टन के आदर्शशून्यता सिद्धांत में जो व्यक्ति सांस्कृतिक लक्ष्य स्वीकार करता है पर अवैध साधन अपनाता है, वह किस अनुकूलन को दर्शाता है?
- अनुरूपता
- कर्मकांडवाद
- नवाचार
- पलायनवाद
उत्तर
80. लेबलिंग सिद्धांत की प्रमुख पुस्तक "आउटसाइडर्स" (1963) किसने लिखी?
- हॉवर्ड बेकर
- एडविन लेमर्ट
- अल्बर्ट कोहेन
- ट्रैविस हिर्शी
उत्तर
81. किशोर न्याय अधिनियम 2015 के अनुसार "किशोर" वह व्यक्ति है जिसकी आयु कितने से कम है?
- 16 वर्ष
- 18 वर्ष
- 21 वर्ष
- 14 वर्ष
उत्तर
82. "गरीबी की संस्कृति" की अवधारणा किसने दी?
- ऑस्कर लुईस
- गुन्नार मिर्डल
- अमर्त्य सेन
- दादाभाई नौरोजी
उत्तर
83. "एन एस्से ऑन द प्रिंसिपल ऑफ़ पॉपुलेशन" (1798) किसने लिखी?
- डेविड रिकार्डो
- फ़्रैंक नोटेस्टीन
- टी.आर. माल्थस
- वॉरेन थॉम्पसन
उत्तर
84. संविधान का कौन-सा अनुच्छेद अस्पृश्यता का अंत करता है?
- अनुच्छेद 14
- अनुच्छेद 15
- अनुच्छेद 17
- अनुच्छेद 46
उत्तर
85. पूना पैक्ट (1932) किनके बीच हुआ?
- गांधीजी और जिन्ना
- नेहरू और आंबेडकर
- गांधीजी और रैम्से मैकडोनाल्ड
- गांधीजी और आंबेडकर
उत्तर
86. मंडल आयोग ने OBC के लिए कितने आरक्षण की सिफ़ारिश की?
- 15%
- 22.5%
- 27%
- 50%
उत्तर
87. "टूवर्ड्स इक्वैलिटी" (1974) रिपोर्ट किस विषय पर है?
- अनुसूचित जातियाँ
- महिलाओं की स्थिति
- जनजातीय कल्याण
- प्राथमिक शिक्षा
उत्तर
88. जनगणना 2011 के अनुसार उत्तर प्रदेश की जनसंख्या में अनुसूचित जातियों का हिस्सा लगभग कितना है?
- 20.7%
- 16.6%
- 25.2%
- 12.5%
उत्तर
89. पंजाब राज्य बनाम दविंदर सिंह (2024) में सर्वोच्च न्यायालय ने किसकी अनुमति दी?
- OBC के लिए क्रीमी लेयर
- EWS आरक्षण
- पदोन्नति में आरक्षण
- अनुसूचित जातियों का उप-वर्गीकरण
उत्तर
90. हिन्दू विवाह अधिनियम 1955 के अनुसार सपिंड संबंध कितनी पीढ़ियों तक माना जाता है?
- पिता की ओर से 5, माता की ओर से 3 पीढ़ियाँ
- पिता की ओर से 7, माता की ओर से 5 पीढ़ियाँ
- दोनों ओर से 3 पीढ़ियाँ
- दोनों ओर से 5 पीढ़ियाँ
उत्तर
च. पूर्ण मॉक टेस्ट – भाग II: सामान्य अध्ययन (प्रश्न 91–120)
91. राज्य को "उत्तर प्रदेश" नाम किस तिथि को मिला?
- 26 जनवरी 1950
- 24 जनवरी 1950
- 15 अगस्त 1947
- 1 नवम्बर 1956
उत्तर
92. भारत की पहली महिला मुख्यमंत्री कौन थीं?
- सुचेता कृपलानी
- मायावती
- नंदिनी सत्पथी
- सरोजिनी नायडू
उत्तर
93. भारत की पहली महिला राज्यपाल कौन थीं?
- सुचेता कृपलानी
- विजयलक्ष्मी पंडित
- सरोजिनी नायडू
- पद्मजा नायडू
उत्तर
94. उत्तर प्रदेश में लोकसभा की कितनी सीटें हैं?
- 403
- 31
- 100
- 80
उत्तर
95. उत्तर प्रदेश में कितने जिले हैं?
- 70
- 72
- 75
- 78
उत्तर
96. उत्तर प्रदेश का राजकीय पक्षी कौन-सा है?
- मोर
- सारस
- कोयल
- धनेश
उत्तर
97. इलाहाबाद उच्च न्यायालय 1866 में पहले कहाँ स्थापित हुआ?
- लखनऊ
- इलाहाबाद
- आगरा
- कानपुर
उत्तर
98. चौरी चौरा कांड (1922) किस जिले में हुआ?
- गोरखपुर
- देवरिया
- बस्ती
- आज़मगढ़
उत्तर
99. 1857 का विद्रोह मेरठ में कब शुरू हुआ?
- 10 मई 1857
- 29 मार्च 1857
- 4 जून 1857
- 15 अगस्त 1857
उत्तर
100. काकोरी ट्रेन एक्शन किस वर्ष हुआ?
- 1922
- 1925
- 1928
- 1931
उत्तर
101. भगवान बुद्ध ने प्रथम उपदेश कहाँ दिया?
- बोधगया
- कुशीनगर
- लुम्बिनी
- सारनाथ
उत्तर
102. दुधवा राष्ट्रीय उद्यान किस जिले में है?
- पीलीभीत
- बहराइच
- लखीमपुर खीरी
- बिजनौर
उत्तर
103. अयोध्या में राम मंदिर की प्राण प्रतिष्ठा कब हुई?
- 5 अगस्त 2020
- 22 जनवरी 2024
- 26 जनवरी 2024
- 9 नवम्बर 2019
उत्तर
104. उत्तर प्रदेश ने "एक जनपद एक उत्पाद" योजना किस वर्ष शुरू की?
- 2016
- 2017
- 2018
- 2020
उत्तर
105. किस संशोधन ने संविधान में मौलिक कर्तव्य जोड़े?
- 42वाँ
- 44वाँ
- 86वाँ
- 73वाँ
उत्तर
106. किस संशोधन ने अनुच्छेद 21क (शिक्षा का अधिकार) जोड़ा?
- 42वाँ
- 73वाँ
- 86वाँ
- 93वाँ
उत्तर
107. अनुच्छेद 32 को संविधान का "हृदय और आत्मा" किसने कहा?
- जवाहरलाल नेहरू
- डॉ. बी.आर. आंबेडकर
- डॉ. राजेन्द्र प्रसाद
- सरदार पटेल
उत्तर
108. राज्यसभा का पदेन सभापति कौन होता है?
- राष्ट्रपति
- लोकसभा अध्यक्ष
- प्रधानमंत्री
- उपराष्ट्रपति
उत्तर
109. राष्ट्रीय शिक्षा नीति 2020 में विद्यालयी शिक्षा का कौन-सा ढाँचा प्रस्तावित है?
- 10+2
- 5+3+3+4
- 8+4
- 5+3+2+2
उत्तर
110. राष्ट्रीय शिक्षा नीति 2020 का प्रारूप बनाने वाली समिति के अध्यक्ष कौन थे?
- यशपाल
- डी.एस. कोठारी
- एस. राधाकृष्णन
- के. कस्तूरीरंगन
उत्तर
111. कोठारी आयोग की अवधि क्या थी?
- 1948–49
- 1952–53
- 1964–66
- 1986
उत्तर
112. नीति आयोग का गठन कब हुआ?
- 1 जनवरी 2015
- 15 अगस्त 2014
- 1 अप्रैल 2015
- 26 जनवरी 2015
उत्तर
113. भारत में GST कब लागू हुआ?
- 1 अप्रैल 2017
- 1 जुलाई 2017
- 1 जनवरी 2018
- 8 नवम्बर 2016
उत्तर
114. सौरमंडल का सबसे बड़ा ग्रह कौन-सा है?
- बृहस्पति
- शनि
- वरुण
- पृथ्वी
उत्तर
115. शक्ति का SI मात्रक क्या है?
- जूल
- न्यूटन
- वाट
- पास्कल
उत्तर
116. खाने के सोडे का रासायनिक सूत्र क्या है?
- NaCl
- Na₂CO₃
- NaHCO₃
- NaOH
उत्तर
117. विटामिन C की कमी से कौन-सा रोग होता है?
- रिकेट्स
- रतौंधी
- बेरी-बेरी
- स्कर्वी
उत्तर
118. सर्वदाता रक्त समूह कौन-सा है?
- AB पॉज़िटिव
- O निगेटिव
- A पॉज़िटिव
- B निगेटिव
उत्तर
119. किस कोशिकांग को "कोशिका का शक्ति-गृह" कहा जाता है?
- केंद्रक
- राइबोसोम
- माइटोकॉन्ड्रिया
- गॉल्जी काय
उत्तर
120. लखनऊ का बड़ा इमामबाड़ा किसने बनवाया?
- आसफ़ुद्दौला
- वाजिद अली शाह
- सआदत अली ख़ाँ
- शुजाउद्दौला
उत्तर
छ. उत्तर कुंजी
| 1-B | 2-C | 3-C | 4-A | 5-C | 6-D | 7-A | 8-C | 9-A | 10-D |
| 11-C | 12-A | 13-D | 14-D | 15-B | 16-A | 17-C | 18-C | 19-A | 20-D |
| 21-B | 22-C | 23-C | 24-A | 25-D | 26-B | 27-B | 28-A | 29-D | 30-C |
| 31-A | 32-B | 33-C | 34-A | 35-D | 36-B | 37-C | 38-A | 39-A | 40-D |
| 41-B | 42-C | 43-A | 44-D | 45-D | 46-B | 47-C | 48-A | 49-D | 50-A |
| 51-C | 52-B | 53-D | 54-A | 55-C | 56-B | 57-C | 58-D | 59-B | 60-A |
| 61-C | 62-D | 63-B | 64-A | 65-D | 66-A | 67-C | 68-B | 69-D | 70-C |
| 71-A | 72-C | 73-B | 74-D | 75-A | 76-C | 77-B | 78-D | 79-C | 80-A |
| 81-B | 82-A | 83-C | 84-C | 85-D | 86-C | 87-B | 88-A | 89-D | 90-A |
| 91-B | 92-A | 93-C | 94-D | 95-C | 96-B | 97-C | 98-A | 99-A | 100-B |
| 101-D | 102-C | 103-B | 104-C | 105-A | 106-C | 107-B | 108-D | 109-B | 110-D |
| 111-C | 112-A | 113-B | 114-A | 115-C | 116-C | 117-D | 118-B | 119-C | 120-A |